Христология (курс ST 5101.4)
Данная часть курса по систематическому богословию предлагает изучить доктрину о Христе. В этом учебном курсе преподаватель Джон Файнберг: - рассматривает вопрос о предсуществовании Христа; - исследует четыре группы свидетельств в защиту божественности Христа; - дает подробное толкование библейского текста об уничижении Христа; - объясняет ключевые слова халкидонской формулировки ипостасного единства Христа; - показывает ошибочность позиции Аполлинария, Нестория и Евтихия, связанной с двумя природами Христа; - подчеркивает непогрешимость Христа и реальность Его искушений; - отвечает на многочисленные вопросы студентов.
- 1.
ST5101.4 1. Предсуществование Христа
В первой лекции курса "Доктрина о Христе" разбирается вопрос о предсуществовании Христа. В этой лекции преподаватель Джон Файнберг: обращает внимание на значение слов "Мессия" и "Христос"; объясняет, что означает термин "предсуществование Христа"; рассматривает несколько библейских текстов из Нового и Ветхого Заветов, свидетельствующих о предсуществовании Христа; отвечает на вопросы студентов. Учение о том, что Христос существовал до Cвоего рождения в Вифлееме и от вечности разделял славу Отца, - одно из важных, помогающих нам понять суть Его личности и служения. - 2.
ST5101.4 2. Божественность Христа. Теос
В этом фрагменте лекции о божественных именах Иисуса Христа преподаватель Джон Файнберг разбирает термин "теос" (по-гречески "Бог"). Во время просмотра этого фрагмента вы узнаете: почему некоторые культы утверждают, что Христос не является Богом во всей полноте; какое правило грамматики греческого языка поможет правильно истолковать Ин.1:1; как знание грамматики греческого языка поможет прийти к выводу, что в Послании к Титу 2:13 Павел говорит об одном Боге; где нужно ставить точку в 5-ом стихе 9-ой главы Послания к Римлянам; что подразумевается в Ин.1:18, когда Христос называется "Единородным Сыном". - 3.
ST5101.4 3. Божественность Христа. Сын Божий
В этом фрагменте лекции о божественных именах Иисуса Христа преподаватель Джон Файнберг переходит к рассмотрению значения термина "Сын Божий". Сам Иисус называл Бога своим Отцом, приравнивая Себя к Богу. При изучении данной темы вам предстоит: изучить библейские тексты, в которых Израиль называется Сыном Божиим; увидеть в термине "единородный" смысловой оттенок "уникальности"; понять, почему некоторые богословы пришли к мысли о вечном происхождении Христа; разобраться в аргументах преподавателя, который показывает ошибочность представления о том, что Бог Отец делится Своей божественной природой со Христом. - 4.
ST5101.4 4. Божественность Христа. Божественные имена Христа
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг отвечает на вопросы студентов и кратко останавливается на других именах и титулах, которые приписывались Христу и указывали на Его божественность. В заключительном фрагменте лекции о божественных именах Христа вы рассмотрите такие термины, как "Господь", "Господь Славы", "Святой" и "Первый и Последний". Те имена, которые в Ветхом Завете применялись исключительно по отношению к Богу, в Новом Завете применяются к Иисусу. Таким образом, авторы Нового Завета дают понять, что Иисус - такой же Бог, как и Иегова (Яхве). - 5.
ST5101.4 5. Божественность Христа. Божественные атрибуты
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг рассматривает вторую группу свидетельств: в Новом Завете Христу приписываются божественные атрибуты, такие как вечность, неизменность, всеведение, всемогущество, вездесущность. Рассматривая божественные свойства Христа, преподаватель: объясняет значение слова "первородный" в Кол.1:15; отвечает на вопрос: "Как можно говорить о неизменности Христа, если Он стал человеком?"; предлагает обсудить вопрос: "Было ли ограничено знание Христа?" - 6.
ST5101.4 6. Божественность Христа. Вопросы и ответы
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг отвечает на вопросы студентов о божественных атрибутах Христа. Отвечая на эти вопросы, он подчеркивает, что: если Иисус не знал какой-то информации, то только как человек, по своей человеческой природе; аналогия брачной церемонии подходит для описания восхищения церкви, а не для второго пришествия Христа; ничего не говорится о том, каким образом Иисус узнал то, что происходило с Нафанаилом под смоковницей; у Иисуса есть две отличные друг от друга, но единые природы. - 7.
ST5101.4 7. Божественность Христа. Божественные дела
Иисус Христос совершает божественные дела: Он участвовал в творении, Он держит все словом силы Своей, Он прощает грехи, Он дарует вечную жизнь, Он воскрешает из мертвых и Он будет вершить суд над людьми. В последнем фрагменте лекции о божественности Христа вы: узнаете ссылки на библейские тексты, в которых описываются или упоминаются божественные дела Христа; узнаете буквальное значение глагола "стоит" (Кол.1:17) в греческом тексте; придете к выводу, что авторы Нового Завета признавали божественность Иисуса, так как приписывали Ему дела, которые совершить мог только Бог. В конце этого фрагмента преподаватель Джон Файнберг напоминает нам о том, что Христос достоин поклонения. - 8.
ST5101.4 8. Воплощение и уничижение Христа. Послание Филиппийцам 2_5-11. Разбор слов
В начале данной лекции кратко рассматривается тема о воплощении и уподоблении Христу. Далее преподаватель переходит к вопросу о самоуничижении Христа и обращается к тексту, записанному в Филиппийцам 2:5-11. Джон Файнберг считает, что этот библейский текст заслуживает глубокого изучения для понимания учения о кеносисе. В этом фрагменте лекции вы узнаете ключевые греческие термины, которые используются в этом тексте, и определите их значение. - 9.
ST5101.4 9. Воплощение и уничижение Христа. Послание Филиппийцам 2_5-11. Толкование текста
Какой аргумент пытается донести Павел до церкви в Филиппах? Ответ на этот вопрос можно найти, если объяснить, что означает выражение "опустошить себя". Может ли здесь подразумеваться человеческая или божественная природа Христа? При толковании текста, записанного в Филиппийцам 2:5-11, преподаватель Джон Файнберг: объясняет, что включает в себя "опустошение"; разбирает аргумент апостола Павла; подчеркивает, что Иисус Христос уничижил себя, "взяв" и "став", а не отказавшись от чего-то того, что имел; показывает Божий ответ на то, что сделал Христос. - 10
ST5101.4 10. Ипостасное единство Христа. Халкидонская формула
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг предлагает нам сосредоточить внимание на вопросе о единстве божественной и человеческой природы Христа. Вам предстоит изучить формулировку ипостасного единства Христа из Символа Веры, принятого на Халкидонском соборе в 451 г. н.э. Эта формулировка Отцов Церкви отражает евангельское понимание природы Христа. Преподаватель разбирает слова "совершенный", "единосущный", "рожденный прежде веков", "нераздельно", "лицо" и т.д. - 11
ST5101.4 11. Ипостасное единство Христа. Ереси о личности Христа
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг рассматривает различные ереси, которые существовали в истории ранней церкви. Вы узнаете о представлениях Аполлинария, Нестория и Евтихия о личности Христа, о Его божественной и человеческой природе, а также увидите ошибочность учения монофизитов и монофелитов. В конце лекции преподаватель отвечает на вопросы студентов. - 12
ST5101.4 12. Непогрешимость Христа. Непогрешимость и реальность искушений
В этом фрагменте лекции о непогрешимости Христа и реальности Его искушений преподаватель Джон Файнберг: предлагает определение непогрешимости; объясняет, как Иисус мог быть человеком и при этом не грешить; рассуждает о том, почему человек после обретения спасения продолжает грешить; рассматривает свидетельства в защиту непогрешимости Христа; приводит пример, когда человеческая природа Христа берет верх над божественной. Преподаватель подчеркивает, что, несмотря на непогрешимость Христа, искушения Христа были реальными. - 13
ST5101.4 13. Непогрешимость Христа. Вопросы и ответы
Отвечая на вопросы студентов о непогрешимости Христа и об искушениях, преподаватель Джон Файнберг напоминает, что Иисус не мог поддаться искушению, так как Его божественная воля гарантировала, что его человеческая воля преодолеет любое искушение. Вот вопросы, которые особенно интересуют студентов: имел ли место в жизни Христа конфликт между божественной и человеческой природой; что подразумевается под понятием "воля"; как Христос может быть одной личностью, но "с двумя разумами". - 14
ST5101.4 14. Дела Христа
В этой короткой лекции рассматривается самая простая тема в христологии: дела Христа. Поэтому преподаватель Джон Файнберг не предлагает нам теоретический материал о посредническом служении Христа и о роли пророка, царя и священника, так как материал этот подробно изложен в конспектах. Преподаватель отвечает на вопросы студентов о служении Христа в прошлом, настоящем и будущем.