Изучение Нового Завета: экзегетика и богословие Евангелий

Курс развивает навыки анализа канонических Евангелий. Изучите историю и методы интерпретации, анализируя евангельские отрывки и применяя результаты экзегетического анализа для определения богословия.

Бессрочный доступ к материалам

Живое общение со спикером

Доступ к комьюнити в Telegram

Возможность получения сертификата

5 часов работы в молуле

Обучение с элементами геймификации

Цели и задачи курса:

✅ изучить литературные особенности и богословие четырех новозаветных Евангелий;

✅ научить анализировать цели написания и богословие Евангелий;

✅ сделать сравнительный анализ различных подходов к изучению Евангелий;

✅ научить писать исследовательские работы по новозаветному богословию.

Преподаватель курса:

Валерий Аликин Ученая степень — доктор богословия (PhD, Лейденский Университет, Нидерланды). Является автором и руководителем спецпроекта Санкт-Петербургского Христианского Университета «Обучение на месте»: выезд групп студентов магистратуры, бакалавриата, преподавателей, служителей и членов христианских церквей в библейские страны. Имеет значительное число публикаций, ряд монографий и специально разработанных семинаров для поместных церквей.

Как проходит мини-курс

Смотрите видео в удобное время

За 9 модулей изучите видеоматериалы и дополнительную литературу. Мы делаем акцент на практику и рассказываем, как применить полученные навыки в служении.

Изучаете материалы

Мы подготовили для вас полезные материалы: лекции, книги, статьи и другие бонусы. Эти материалы пригодятся в работе и помогут погрузиться в тему курса.

Закрепляете навыки

Выполните практические работы после каждого модуля обучения. Все работы проверит персональный куратор – пройдите успешно и получите сертификат.

Общаетесь со спикером

Куратор на связи в течение всего обучения. Спросите, что непонятно, и онлайн задайте любой вопрос, не отвлекаясь от изучения.

ПРОГРАММА ЗАНЯТИЙ



✅Введение

✅Глава 1. Иисус Христос — Бог и Человек

✅Глава 2. Ключ к пониманию служения Христа: новое вино и новый Храм

✅Глава 3. Новое рождение и вечная жизнь

✅Глава 4. Вера женщины в Самарии и царедворца в Галилее

✅Глава 5. Первый спор Иудеев с Иисусом

✅Глава 6. Второй спор Иудеев с Иисусом

✅Глава 7. Отношение народа к жизни и учению Иисуса

✅Глава 8. Третий спор Иудеев с Иисусом

✅Глава 9. Исцеление слепорожденного

✅Глава 10. Пастырь и овцы

✅Глава 11. Последнее знамение для Иудеев

✅Глава 12 .Последнее предупреждение о последствиях неверия

✅Глава 13. Последняя Вечеря

✅Глава 14. Проповедь в горнице

✅Глава 15. Иисус — источник духовной жизни

✅Глава 16. Служение Святого Духа в мире, возненавидевшем Иисуса

✅Глава 17. Первосвященническая молитва Иисуса

✅Глава 18. Предательство, арест и суд

✅Глава 19. Исполнение пророчеств о Мессии

✅Глава 20. Воскресение Иисуса и явление ученикам

✅Глава 21. Эпилог. Иисус ободряет Петра.

РАЗДЕЛ 1: Введение в курс

В первом разделе курса доктор богословия Валерий Аликин:
познакомит студентов с содержанием курса;
рассмотрит историко-культурный и религиозный фон Израиля I века;
объяснит функции и предназначение социально-религиозных институтов Израиля I века;
покажет фотографии трех важных экспонатов, которые хранятся в Музее Израиля.
После изучения материалов этого раздела курса вы сможете:
назвать основную цель изучения новозаветных Евангелий;
объяснить, что подразумевается под еврейской идентичностью;
рассказать о функциях синагоги, храма и синедриона в I веке;
перечислить особенности разных партий и направлений в иудаизме I века.
1.1. Введение в изучение Евангелий. Вводные замечания по курсу
Почему нам нужны четыре разных взгляда на жизнь и служение Иисуса Христа? В этом фрагменте лекции «Введение в изучение Евангелий» доктор богословия В.А. Аликин:
— показывает страницу из кодекса Безы со стихами из Евангелия от Иоанна;
— обращает внимание на особенности текста и сравнивает его оформление с современной Библией;
— рассказывает историю, связанную с кодексом Безы;
— кратко знакомит студентов с программой курса.
1.2. Введение в изучение Евангелий. Историко-культурный и религиозный фон. Еврейская идентичность
Интерес к изучению Евангелий в современном мире по-прежнему не ослабевает, и многие продолжают читать Евангелия для духовного назидания. Количество серьезных исследований по Евангелиям и интерес к учению Иисуса Христа возрастает. В этом фрагменте лекции «Введение в изучение Евангелий» доктор богословия В.А. Аликин:
— говорит о прагматической цели изучения Евангелий;
— подчеркивает важность контекста для понимания Евангелий;
— объясняет, что подразумевается под еврейской идентичностью;
— обращает внимание на традиции соблюдения субботы;
— рассказывает истории из личного опыта.
1.3. Введение в изучение Евангелий. Историко-культурный и религиозный фон. Социально-религиозные институты
Как появилась синагога и для чего она была необходима? Что происходило в храме? Кто выбирал первосвященника? Здесь доктор богословия В.А. Аликин:
— рассматривает функции синагоги, храма и синедриона;
— объясняет правила назначения первосвященника и рассказывает об Иосифе, сыне Каиафы;
— напоминает, при каких исторических обстоятельствах появились самаряне;
— показывает три важных экспоната, которые хранятся в Музее Израиля;
— обращает внимание на несоответствие в надписи о Понтии Пилате.
1.4. Введение в изучение Евангелий. Историко-культурный и религиозный фон. Разнообразие внутри иудаизма
Говоря про иудаизм в контексте, в котором служил Христос, мы думаем об однообразии. На самом деле, иудаизм был разнообразным. В этом фрагменте лекции «Введение в изучение Евангелий» преподаватель:
— продолжает рассматривать религиозный контекст, важный для понимания служения Иисуса Христа;
— приводит библейскую иллюстрацию из Послания Галатам;
— обращает внимание на особенности разных партий и направлений в иудаизме;
— На примере Апостола Павла говорит о гибкости в жизни.

РАЗДЕЛ 2: Исторический контекст, жанр и причины написания Евангелий

Во втором разделе курса доктор богословия Валерий Аликин:
рассмотрит важные аспекты социальных отношений, которые пронизывают культуру новозаветных текстов;
покажет фотографии исторических мест для визуализации контекста;
напомнит о том, что игнорирование контекста приводит к превратному пониманию текста;
перечислит причины написания Евангелий и расскажет о задачах евангельских текстов.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
дать определение Евангелия как жанра;
показать разницу между евангельскими текстами и греко-римскими произведениями;
рассказать о самом древнем фрагменте Евангелия в Папирусе Джона Райланда;
объяснить понятие «nomina sacra».
2.1. Макроконтекст Евангелий. Греко-римский мир
Римляне впитали в себя греческую культуру и оказали эллинистическое влияние на Израиль.Что еще нам важно знать о греко-римском мире? В этом фрагменте лекции преподаватель:
— предлагает визуализировать макроконтекст, чтобы прояснить многие детали, содержащиеся в канонических Евангелиях;
— рассказывает о синагоге в Капернауме;
— обращает внимание на римские постройки в городе Сепфория;
— делится воспоминаниями об археологических раскопках;
— перечисляет факты, которые необходимо знать о Кесарии Приморской.
2.2. Макроконтекст Евангелий. Социальные отношения
Какие принципы взаимоотношений между людьми проявляются в новозаветных текстах? Здесь доктор богословия В.А. Аликин:
— объясняет главную функцию местных правителей в Иудее;
— рассматривает важные аспекты социальных отношений, которые пронизывают культуру новозаветных текстов;
— помогает понять суть благодати;
— показывает фотографии исторических мест для визуализации контекста;
— напоминает о жизни и служении Иоанна Крестителя;
— разбирает посвятительную надпись Феодота и самый древний фрагмент Евангелий в Папирусе Джона Райланда.
2.3. Выводы о контексте
Пришло время подвести итог изучению контекста евангельских текстов. В этом фрагменте лекции доктор богословия В.А. Аликин:
— перечисляет тексты, которые помогают углубиться в изучение иудейского и греко-римского контекста Евангелий;
— разбирает историю об ужине в доме фарисея Симона из Евангелия от Луки в контексте принятых норм поведения;
— напоминает о том, что игнорирование контекста приводит к превратному пониманию текста;
— объясняет понятие «nomina sacra».
2.4. Что такое Евангелия?
Кто использовал Евангелие в древнем мире? Что означало слово «Евангелие»? Здесь преподаватель:
— обращает внимание на особенности надписи Приены и подчеркивает в греческом тексте слова, которые имеют для нас важное значение;
— показывает монеты Гиппострата и Антиоха IV Епифана и объясняет надписи на них;
— указывает на важную роль Евангелий в античном мире и цитирует библейские тексты.
2.5. Жанр и причины написания Евангелий
Евангелие – это не просто история человеческой жизни, но история божественного вмешательства для спасения человечества. В лекции «Жанр и причины написания Евангелий» доктор богословия В.А. Аликин:
— предлагает определение Евангелия как жанра;
— подчеркивает разницу между евангельскими текстами и греко-римскими романами;
— говорит о функциях евангельских текстов;
— разъясняет причины написания Евангелий и выделяет самую главную из них;
— приводит примеры и иллюстрации.

РАЗДЕЛ 3: Возникновение и использование Евангелий в раннем христианстве

В этом разделе курса доктор богословия Валерий Аликин:
познакомит студентов с терминами «суммарий», «тетраморф» и «диатессарон«;
расскажет об арамейской и греческой устной традиции, и докажет, что устная традиция не прекратилась с появлением Евангелий;
подчеркнет необходимость видеть уникальность каждого Евангелия;
обратит внимание на труды Оригена, и процитирует, что пишет о нем Евсевий Кесарийский.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
объяснить, что подразумевается под словом «канон»;
пояснить, почему Ириней Лионский считал, что Евангелий должно быть именно четыре;
рассказать о фрагменте папируса Дура, который датируется III веком;
объяснить, почему Евангелие от Иоанна называли духовным Евангелием.
3.1. Устная традиция
Сколько длилось служение Иисуса Христа? На каком языке говорил Иисус Христос? В этом фрагменте лекции преподаватель:
— знакомит студентов с термином «суммарий»;
— рассказывает об арамейской и греческой устной традиции;
— объясняет метод анализа форм;
— подчеркивает тот факт, что устная традиция не прекратилась с появлением Евангелий.
3.2. Евангелия I — II веках
Евангелия в первом веке – это сами евангелисты, которые стали пользоваться другими Евангелиями. Здесь доктор богословия В.А. Аликин:
— сравнивает Евангелия от Марка и Матфея;
— перечисляет писания мужей апостольских;
— цитирует Иустина Мученика, который пишет о сказаниях Апостолов;
— рассказывает об Евсевии Кесарийском и зачитывает фрагмент из церковной истории о Папии;
— обращает внимание на баснословность апокрифических Евангелий;
— объясняет, почему Ириней Лионский считал, что Евангелий должно быть ровно четыре.
3.3. Канон Муратори
Вторым веком датируется удивительный текст Канон Муратори, артефакт, который обнаружил Антонио Муратори. В этом фрагменте лекции «Возникновение и использование Евангелий в раннем христианстве» доктор богословия В.А. Аликин:
— объясняет, что подразумевается под словом «канон», и приводит выдержки из него;
— рассуждает о христианской вере и апологетике;
— приводит интересные иллюстрации;
— подчеркивает необходимость видеть уникальность каждого Евангелия.
3.4. Папирус Дура
В городе Дурас-Эвропос, разрушенном персами в третьем веке, был найден дом, в котором собирались первые христиане. Здесь преподаватель:
— знакомит слушателей с фрагментом папируса Дура, который датируется III веком;
— объясняет значение слова «диатессарон»;
— рассказывает о раскопках святилища Митры;
— подчеркивает важность четырех Евангелий;
— обращает внимание на реакцию церкви на Маркиона.
3.5. Толкование и проповеди Оригена
Примером активного использования Евангелия в третьем веке является Ориген Александрийский. В этом фрагменте лекции «Возникновение и использование Евангелий в раннем христианстве» преподаватель:
— обращает внимание на уникальность Оригена;
— говорит о глубине мысли Оригена и размахе его творчества;
— цитирует то, что пишет Евсевий Кесарийский об Оригене и Евангелиях;
— приводит пример толкования Оригена на Евангелие от Иоанна.

РАЗДЕЛ 4: Методы изучения Евангелий

В четвертом разделе курса доктор богословия Валерий Аликин:
познакомит студентов с различными методами изучения Евангелий;
подчеркнет важность релевантного толкования;
подробно рассмотрит тему поиска исторического Иисуса в XIX-XX веках;
перечислит критерии оценки исторической информации в Евангелиях.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
объяснить происхождение и значение термина «оссуарий»;
изложить суть экологической герменевтики;
раскрыть суть метода «история интерпретации Евангелий»;
объяснить, что такое экологическое прочтение Библии.
4.1. Анализ традиций
Существуют разные методы изучения Евангелий, и у каждого метода есть своя определенная цель. В этом фрагменте лекции «Методы изучения Евангелий» преподаватель:
— рассказывает о задачах диохронических методов;
— объясняет значение слова «традиция»;
— дает определение термину «синопсис»;
— подчеркивает важность релевантного толкования.
4.2. Социоисторический анализ
Мы живем в определенном социально-культурном контексте, вступаем в социальные отношения и понимаем, как все устроено в современном мире. Что делать, когда речь идет о толковании древних текстов? В этом фрагменте лекции «Методы изучения Евангелий» доктор богословия В.А. Аликин:
— раскрывает функцию социоисторического анализа;
— приводит библейский пример для иллюстрации необходимости толкования текста с учетом социально-исторического контекста;
— подчеркивает важность археологических раскопок;
— объясняет происхождение слова «оссуарий».
4.3. Литературный анализ
Каждый метод находит своего толкователя. Но главный подход в изучении Евангелий – литературный или нарративный анализ. В этом фрагменте лекции «Методы изучения Евангелий» преподаватель:
— упоминает аллегорический подход Оригена к толкованию притчей;
— объясняет суть метода «история интерпретации Евангелий»;
— обращает внимание на то, что любой перевод – это интерпретация;
— приводит интересные примеры и иллюстрации.
4.4. Анализ читательского отклика
Анализ читательского отклика – интересный метод, который возник в XX веке. Любое чтение – это действие, включающее элемент толкования. В этом фрагменте лекции «Методы изучения Евангелий» доктор богословия В.А. Аликин:
— подчеркивает положительную сторону в критике;
— обращает внимание на субъективность данного толкования;
— знакомит слушателей с идеологическим подходом;
— рассуждает о гендерном аспекте в толковании;
— объясняет суть экологической герменевтики.
4.5. Богословский анализ
В чем заключается богословский анализ Евангелий? Здесь преподаватель:
— объясняет термин «богословие»;
— перечисляет разные разделы богословия;
— анализирует повествование о блудном сыне;
— подчеркивает важность догматических убеждений;
— рассуждает о практической значимости эсхатологии и Евангелий.
4.6. Анализ исторического Иисуса
Что значит «изучать исторического Иисуса»? В этом фрагменте лекции «Методы изучения Евангелий» доктор богословия В.А. Аликин:
— сравнивает суть христианства с другими религиями;
— рассуждает о земном и прославленном Иисусе Христе;
— говорит о внешних исторических свидетельствах об Иисусе Христе;
— рассматривает тему поиска исторического Иисуса в XIX-XX веке.
4.7. Критерии для оценки информации
С помощью каких критериев можно подтвердить достоверность информации в Евангелиях? В заключительном фрагменте лекции «Методы изучения Евангелий» преподаватель:
— иллюстрирует принцип множественной и единственной аттестации;
— рассказывает о методе запоминающегося содержания;
— вспоминает повествование о крещении Иисуса Христа;
— объясняет термин «когерентность»;
— делает заключительные выводы.

РАЗДЕЛ 5: Связь между Евангелиями

В этом разделе курса доктор богословия Валерий Аликин:
объяснит значение термина «синопсис»;
представит теории, помогающие разрешить синоптическую проблему;
обратит внимание на разнообразие акцентов евангелистов на примере фильмов об Иисусе Христе;
подчеркнет ценность смирения при толковании текста.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
объяснить, что такое textus receptus;
назвать главное правило текстуального анализа;
сравнить фрагменты о страданиях и смерти Иисуса Христа, описанные разными евангелистами;
представить разные переводы Нового Завета и показать важность сравнения разных переводов при изучении текста.
5.1. Синоптическая проблема
Как объяснить похожесть трех синоптических Евангелий? В этом фрагменте лекции преподаватель:
— объясняет значение термина «синопсис»;
— знакомит случателей с textus receptus;
— сравнивает содержание Евангелий от Марка, Матфея и Луки;
— перечисляет повествования, уникальные для каждого евангелиста;
— говорит о времени написания Евангелий;
— разъясняет теории, которые помогают решить синоптическую проблему;
— рассматривает особенности каждого Евангелия в контексте видения пророка Иезекииля.
5.2. Разнообразие акцентов евангелистов
Как представлен Иисус Христос в канонических Евангелиях? Здесь доктор богословия В.А. Аликин:
— обращает внимание на разнообразие акцентов евангелистов на примере фильмов об Иисусе Христе;
— сравнивает фрагменты о страданиях и смерти Иисуса, описанных разными евангелистами;
— говорит о применении четырех портретов Иисуса Христа.
5.3. Переводы
Текстологи сравнивают фрагменты греческих рукописей, которые используются для современных переводов Евангелия, и обращают внимание на отличия в них. С какими сложностями сталкиваются переводчики? В этом фрагменте лекции «Связь между Евангелиями» преподаватель:
— напоминает главное правило текстуального анализа;
— знакомит студентов с критическим изданием Нового Завета, в котором содержится восстановленный текст;
— говорит о разных переводах Нового Завета и необходимости сравнивать разные переводы при изучении текста;
— подчеркивает ценность смирения при толковании текста.

РАЗДЕЛ 6: Евангелие от Марка

В этом разделе курса доктор богословия Валерий Аликин:
процитирует Евсевия Кесарийского об авторстве Марка и подчеркнет три важных момента в его высказывании;
выделит особенности стиля Марка и проиллюстрирует структуру предложений библейскими текстами;
объяснит литературный прием, который носит название «интеркаляция»;
разобьет текст Евангелия от Марка на три основные части и кратко охарактеризует каждую из них.
рассмотрит центральные темы Евангелия от Марка;
проанализирует ключевое слово Евангелия от Марка — «путь»;
подчеркнет важную роль женщин в служении Иисуса Христа и порассуждает о гендерных вопросах;
сделает заключительные выводы о влиянии Евангелия на читателей.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
рассказать о культурном контексте Евангелия от Марка и его источниках;
объяснить сущность и цель приема, который называется «мессианский секрет»;
представить примеры повторных повествований в Евангелии от Марка;
назвать две основные функции интеркаляций в библейском тексте.
сформулировать главную задачу евангелиста Марка;
назвать, что такое истинное ученичество согласно Марку;
объяснить, что такое особенности голоса рассказчика в Евангелии от Марка;
рассказать о «столкновении сил» и показать, что, по мнению евангелиста Марка, путь к славе лежит через страдания.
6.1. Евангелие от Марка. Вводные вопросы. Часть 1
Мы знаем, кто написал Евангелие от Марка, но что мы знаем об этом авторе? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Марка» доктор богословия В.А. Аликин:
— обращает внимание на анонимность оригинального Евангелия;
— цитирует Евсевия Кессарийского об авторстве Марка и подчеркивает три важных момента в его высказывании;
— приводит факты о жизни и служении Марка;
— делится случаем из личного опыта.
6.2. Евангелие от Марка. Вводные вопросы. Часть 2
Почему дату написания Евангелия необходимо соотносить с местом написания? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Марка» доктор богословия В.А. Аликин:
— говорит о дате и месте написания Евангелия;
— обращает внимание на латинизмы и малый апокалипсис;
— подчеркивает особенности стиля Марка и иллюстрирует структуру предложений библейскими текстами;
— затрагивает вопрос о культурном контексте и источниках.
6.3. Евангелие от Марка. Литературные особенности. Часть 1
Какие литературные приемы использовал Марк при написании Евангелия? Здесь доктор богословия В.А. Аликин:
— обращает внимание на эпизоды с конфликтами, которые пронизывают все Евангелие от начала до конца;
— разбирает примеры повторных повествований;
— объясняет сущность и цель приема, который называется «мессианский секрет».
6.4. Евангелие от Марка. Литературные особенности. Часть 2
Марк, используя литературный прием интеркаляции, выстраивает свой порядок развития событий, чтобы читатель смог увидеть и понять параллели. В этом фрагменте лекции «Евангелие от Марка» преподаватель:
— объясняет литературный прием интеркаляции;
— разбирает несколько примеров интеркаляций;
— обращает внимание на две основные функции интеркаляций в библейском тексте;
— подробно останавливается на фрагменте из пятой главы и делает выводы о роли веры в ученичестве.
6.5. Евангелие от Марка. Структура Евангелия
Евангелие от Марка называют «повествованием о страстях с расширенным вступлением». В какой последовательности изложил Марк материал о служении Иисуса Христа? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Марка» доктор богословия В.А. Аликин:
— разбивает весть текст на три основные части и кратко характеризует каждую из них;
— обращает внимание на проблему в манускриптах с Евангелием от Марка и рассуждает о восьмом стихе последней главы;
— объясняет применение непрямых риторических стратегий или драматической иронии.
6.6. Евангелие от Марка. Центральные мотивы и вопросы. Часть 1
Какие темы и вопросы проходят красной нитью в Евангелии от Марка? Зачем нужно было Марку акцентировать на этом внимание? Здесь преподаватель:
— рассматривает ключевое слово «путь»;
— рассуждает об особенностях голоса рассказчика;
— формулирует главную задачу Марка;
— говорит о «столкновении сил» и подчеркивает, что путь к славе лежит через страдания.
6.7. Евангелие от Марка. Центральные мотивы и вопросы. Часть 2
Истинное ученичество, согласно Марку, – это взять свой крест и последовать за Иисусом Христом, применяя принципы, которые Он проповедовал о Царстве Божием. В этом фрагменте лекции «Евангелие от Марка» доктор богословия В.А. Аликин:
— обращает внимание на то, что ученики не понимали миссию Иисуса Христа;
— сравнивает мужское и женское представление об ученичестве;
— объясняет, почему Евангелие от Марка было самым пренебрегаемым в церкви;
— разбирает повествование из седьмой главы Евангелия от Марка;
— приводит интересные примеры и иллюстрации.
6.8. Евангелие от Марка. Центральные мотивы и вопросы. Часть 3
Вопрос о женщинах в христианстве всегда был сложным. Здесь преподаватель:
— подчеркивает важную роль женщин в служении Иисуса Христа и рассуждает о гендерных вопросах;
— объясняет, чем христианство отличается от других религий;
— напоминает, какова цель написания Евангелия, и перечисляет основные темы;
— кратко говорит о богословии в Евангелии от Марка;
— делает заключительные выводы о влиянии Евангелия на читателей.

РАЗДЕЛ 7: Евангелие от Матфея

В этом разделе курса доктор богословия Валерий Аликин:
перечислит основные факты об авторе, дате, месте написания и культурном контексте Евангелия от Матфея;
обратит внимание на инклюзивное обрамление событий в Евангелии от Матфея;
сравнит истории об исцелении бесноватого у Матфея и Марка;
докажет, что Матфей «сжимает» истории, записанные у Марка.
раскроет суть притчи о работниках в винограднике (Мф. 20:1-16);
перечислит христологические титулы, встречающиеся в Евангелии от Матфея, и поразмышляет об их функциях;
укажет на аутентичность Иисуса Христа как учителя;
осветит богословские вопросы, которые затрагиваются в Евангелии от Матфея.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
объяснить, чем Евангелие от Матфея отличается от трех других Евангелий;
дать определение термину «аллюзия«;
показать дублеты сцен и логий в Евангелии от Матфея и проиллюстрировать их библейскими текстами;
назвать уникальный литературный прием евангелиста Матфея, который не встречается у Марка.
сформулировать цель Евангелия от Матфея и рассказать о масштабах его влияния;
показать укорененность Иисуса Христа в Ветхом Завете, и рассказать о том, как это помогло в борьбе с некоторыми ересями;
выделить шесть важных антитез, которые встречаются в Нагорной проповеди;
назвать причину антагонизма к иудеям, который имеет место в Евангелии от Матфея.
7.1. Евангелие от Матфея. Вводные вопросы
Матфей знает такие детали, которые мог знать только настоящий иудей. Какие источники он использовал для написания Евангелия? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Матфея» доктор богословия В.А. Аликин:
— объясняет, чем это Евангелие отличается от трех других;
— перечисляет основные факты об авторе, дате и месте написания, стиле и культурном контексте;
— знакомит слушателей со значением слова «танах»;
— разбирает Великое Поручение, которым заканчивается Евангелие;
— сравнивает родословие Иисуса у Матфея и Луки.
7.2. Евангелие от Матфея. Богодухновенность и евангелисты
Как обрамляет евангелист Матфей всю историю об Иисусе Христе? Как евангелисты писали Евангелия? Здесь доктор богословия В.А. Аликин:
— знакомит слушателей с догматическим и наиболее вероятным объяснением того, как появлись Евангелия;
— обращает внимание на инклюзивное обрамление событий в Евангелии от Матфея на примере притчи о винограднике;
— иллюстрирует значение термина «аллюзия»;
— рассуждает о распятии Христа.
7.3. Евангелие от Матфея. Литературные особенности. Часть 1
Евангелист Матфей использует разнообразные литературные приемы. С какой целью он их применяет? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Матфея» преподаватель:
— обращает внимание на дублеты сцен и логий и иллюстрирует их библейскими текстами;
— рассуждает о чудесах, описанных в Евангелии от Матфея;
— сравнивает бесноватых персонажей у Матфея и у Марка.
7.4. Евангелие от Матфея. Литературные особенности. Часть 2
Повторы историй в устной традиции способствуют лучшему запоминанию. Поэтому Матфей использует повторы и триады. В этом фрагменте лекции «Евангелие от Матфея» доктор богословия В.А. Аликин:
— напоминает о том, что Матфей использовал Евангелие от Марка в качестве источника;
— обращает внимание на то, что Матфей «сжимает» истории, записанные у Марка;
— приводит примеры о ревизионистских зарисовках учеников и сравнивает описание учеников у Марка и Матфея;
— говорит об умножении заключений об историях исцелений, уникальном приеме Матфея, который не встречается у Марка.
7.5. Евангелие от Матфея. Притча о царстве небесном
Какой принцип заложен в притче о Царстве Небесном в 20 главе Евангелия от Матфея? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Матфея» преподаватель:
— напоминает слушателям о важности контекста;
— раскрывает суть притчи, сравнивающей Царство Небесное с хозяином виноградника;
— помогает извлечь урок для христианской жизни.
7.6. Евангелие от Матфея. Центральные мотивы и вопросы. Часть 1
В Иисусе Христе исполнились ветхозаветные пророчества, и для Матфея это очень важно. В этом фрагменте лекции «Евангелие от Матфея» доктор богословия В.А. Аликин:
— рассуждает о христологических титулах и их функциях;
— говорит об исполнении Писания и укорененности Иисуса в Ветхом Завете, что помогло в борьбе с некоторыми ересями;
— обращает внимание на антагонизм к иудеям.
7.7. Евангелие от Матфея. Центральные мотивы и вопросы. Часть 2
В Евангелии от Матфея представлено пять основных блоков учений Иисуса Христа. Что необходимо знать ученикам о жизни с Богом? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Матфея» доктор богословия В.А. Аликин:
— указывает на аутентичность Иисуса как учителя;
— обращает внимание на Нагорную проповедь и выделяет шесть важных антитез;
— рассуждает об индивидуальной духовной жизни христианина;
— перечисляет речи Иисуса в Евангелии от Матфея.
7.8. Евангелие от Матфея. Центральные мотивы и вопросы. Часть 3
По каким вопросам у Иисуса Христа возникали конфликты с другими учителями? Здесь доктор богословия В.А. Аликин:
— обращает внимание на то, как Учитель отвечает на претензии книжников и фарисеев;
— говорит о Божьем народе;
— разъясняет суть последнего эсхатологического аккорда;
— напоминает значение термина «апоколептика».
7.9. Евангелие от Матфея. Богословие
Евангелист Матфей хотел, чтобы его читатели получили правильное представление о том, Кто Такой Иисус Христос. В заключительном фрагменте лекции «Евангелие от Матфея» преподаватель:
— кратко освещает богословские вопросы, которые затрагиваются в Евангелии;
— формулирует цель книги и говорит о масштабах ее влияния;
— подводит итоги и делает выводы.

РАЗДЕЛ 8: Евангелие от Луки

В этом разделе курса доктор богословия Валерий Аликин:
перечислит основные факты об авторе, дате, месте написания и культурном контексте Евангелия от Луки;
обратит внимание на три ключевые темы Евангелия от Луки;
расскажет об идентичности Иисуса в Евангелии от Луки и выделит четыре титула Христа;
раскроет тему Евангелия и империи через понятия «капитуляция», «кооперация», «подрыв» и «амбивалентность»;
раскроет суть притчи о неверном управителе (Лк. 16:1-14);
обратит внимание на проблемы с интерпретацией выражения «вечные обители» в контексте притчи о неверном управителе (Лк. 16:9);
перечислит и проанализирует основные богословские темы Евангелия от Луки;
разберет 24 главу Евангелия от Луки и параллельные стихи из 1 главы Книги Деяний как пример экзегезы библейских текстов.
После изучения материалов этого раздела курса вы сможете:
назвать источники, которые использовал евангелист Лука при написании своего Евангелия;
рассказать о важности внутренних монологов героев Евангелия от Луки и объяснить их функцию;
объяснить суть спасения через эсхатологический переворот;
показать задумку евангелиста Луки: Пилат, Ирод Антипа, сотник и разбойник на кресте подтвердили невиновность Иисуса Христа;
объяснить, почему слово «дом» является ключевым в толковании пяти притчей в Евангелии от Луки 15 и 16 гл.;
перечислить четыре принципа управления, выведенные на основании притчи о неверном управителе (Лк. 16:1-14);
дать определение литературному приему «оксюморон»;
представить и обосновать точку зрения, согласно которой вознесение Иисуса Христа могло произойти непосредственно в день воскресения Господа.
8.1. Евангелие от Луки. Вводные вопросы
Евангелие от Луки универсально и, в отличие от Евангелий Матфея и Марка, не ограничено географией. Оно было написано третьим по счету. В этом фрагменте лекции «Евангелие от Луки» доктор богословия В.А. Аликин:
— отмечает уникальность данного Евангелия;
— рисует его исторический и культурный контекст;
— говорит об источниках, которые использовал Лука;
— подчеркивает особенности стиля Луки как евангелиста.
8.2. Евангелие от Луки. Литературные особенности. Часть 1
Лука укореняет Иисуса Христа в контексте мировой истории, потому что Он — Спаситель мира. В этом фрагменте лекции «Евангелие от Луки» доктор богословия В.А. Аликин:
— говорит о структуре Евангелия и отмечает ее простоту;
— приводит библейские тексты, свидетельствующие об исполнении ветхозаветных пророчеств;
— обращает внимание на три ключевые темы в Евангелии от Луки;
— объясняет функцию предсказаний Христа.
8.3. Евангелие от Луки. Литературные особенности. Часть 2
Литературные особенности играют важную роль с повествовательной точки зрения и помогают увидеть центральные мотивы и темы. В этом фрагменте лекции «Евангелие от Луки» преподаватель:
— подчеркивает важность трапез и разбирает библейские истории;
— обращает внимание на прерванные речи Христа;
— говорит о силе внутренних монологов героев и объясняет их функцию;
— приводит пример истории с открытым концом.
8.4. Евангелие от Луки. Центральные мотивы и вопросы. Часть 1
Иисус входит в иудейскую традицию Божьей истории спасения. Какой прием использует Лука, чтобы рассказать об этом? Здесь доктор богословия В.А. Аликин:
— напоминает слушателям об отличительных чертах христологии в разных Евангелиях;
— говорит об идентичности Иисуса в Евангелии от Луки и выделяет четыре титула Христа;
— подчеркивает связь Иисуса Христа с пророческой традицией Ветхого Завета;
— объясняет суть спасения через эсхатологический переворот;
— обращает внимание на социальные вопросы.
8.5. Евангелие от Луки. Центральные мотивы и вопросы. Часть 2
В шестой главе Евангелия от Луки содержится проповедь Иисуса на равнине. Какие идеи из проповеди актуальны для первых и современных читателей? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Луки» доктор богословия В.А. Аликин:
— обращает внимание на предупреждение богатым;
— рассказывает о традиции ранне-христианского апостольского движения.
— рассуждает об искушениях в пасторском служении.
8.6. Евангелие от Луки. Центральные мотивы и вопросы. Часть 3
Какими были отношения между Евангелием и империей? Здесь доктор богословия В.А. Аликин:
— раскрывает тему Евангелия и империи через понятия «капитуляция», «кооперация», «подрыв» и «амбивалентность»;
— говорит о Пилате, Ироде Антипе, сотнике и разбойнике на кресте, которые подтвердили невиновность Христа;
— объясняет термин «праведник»;
— рассуждает о рабстве в Римской империи.
8.7. Евангелие от Луки. Притча о неправедном управителе
Притчу о неправедном управителе нужно понимать в контексте и в свете толкования, которое дал Иисус Христос. В этом фрагменте лекции «Евангелие от Луки» преподаватель:
— рассуждает о приобретении друзей богатством неправедным;
— обращает внимание на проблемы с интерпретацией выражения «вечные обители» в контексте притчи;
— объясняет, почему слово «дом» является ключевым в толковании пяти притч;
— говорит о четырех принципах управления;
— дает определение литературному приему «оксюморон».
8.8. Евангелие от Луки. Центральные мотивы и вопросы. Часть 4
Лука рисует портрет Иисуса в контексте мировой истории, затрагивает социальные вопросы, говорит о роли Святого Духа и миссии язычникам. В этом фрагменте лекции «Евангелие от Луки» доктор богословия В.А. Аликин:
— разбирает притчу о смоковнице из 21 главы;
— объясняет отсрочку парусии и напоминает о предупреждениях Христа;
— говорит об Иисусе как пророке, Спасителе и праведном мученике;
— перечисляет основные богословские темы в Евангелии.
8.9. Евангелие от Луки. Цели и влияние Евангелия
Какое влияние должно было оказать Евангелие от Луки на первоначальную аудиторию? В заключительном фрагменте лекции «Евангелие от Луки» преподаватель:
— говорит о легитимации и апологетике;
— разбирает 24 главу и параллельные стихи из 1 главы Книги Деяний как пример экзегезы библейских текстов;
— рассуждает о времени вознесения Христа и смотрит на это событие с богословской точки зрения.

РАЗДЕЛ 9: Евангелие от Иоанна

В этом разделе курса доктор богословия Валерий Аликин:
рассмотрит вопросы, касающиеся авторства, адресата, даты и места написания Евангелия от Иоанна;
обратит внимание студентов на диалоговый, а не на повествовательный стиль евангелиста Иоанна;
перечислит литературные приемы, встречающиеся в Евангелии от Иоанна, и назовет причины их использования;
представит принципы толкования евангельских притч и разберет притчу о сеятеле в контексте Евангелия от Матфея.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
перечислить источники, которые использовал евангелист Иоанн при написании своего Евангелия, и указать параллели с синоптическими Евангелиями;
назвать причины анти ритуальности Евангелия от Иоанна;
объяснить суть диалогов, дискуссий и споров в Евангелии от Иоанна;
привести классификацию евангельских притчей и перечислить их основные темы.
9.1. Евангелие от Иоанна. Вводные вопросы. Часть 1
Чем Евангелие Иоанна отличается от синоптиков? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Иоанна» доктор богословия В.А. Аликин:
— рассматривает вопросы, касающиеся авторства, адресата, даты и места написания;
— обращает внимание на диалоговый, а не повествовательный стиль;
— рисует исторический и культурный фон;
— говорит об источниках, которые использовал Иоанн, и перечисляет параллели с синоптическими Евангелиями.
9.2. Евангелие от Иоанна. Вводные вопросы. Часть 2
О каких знамениях пишет Иоанн? На что указывает каждое знамение? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Иоанна» доктор богословия В.А. Аликин:
— перечисляет семь знамений Иоанна и подчеркивает их метафорическое значение;
— подробно останавливается на повествовании о превращении воды в вино;
— объясняет, в чем заключается сущность веры;
— говорит, какую истину передает Иисус через «Я есмь».
9.3. Евангелие от Иоанна. Литературные особенности. Часть 1
Какие литературные приемы использует Иоанн? Здесь доктор богословия В.А. Аликин:
— говорит о «загадках» Иисуса Христа, которые приводили слушателей в ступор;
— разбирает библейские иллюстрации непонимания идей Христа;
— обращает внимание на антиритуальность Евангелия и объясняет суть ритуала;
— рассуждает о жизни с избытком.
9.4. Евангелие от Иоанна. Литературные особенности. Часть 2
Цель Евангелия – показать, кто такой Иисус Христос. С помощью каких приемов Иоанн помогает читателям увидеть портрет Иисуса? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Иоанна» преподаватель:
— представляет слушателям разъяснения рассказчика и приводит примеры;
— обращает внимание на использование иронии;
— знакомит студентов с литературным приемом, который называется «дуализм»;
— говорит об откровении через дискуссию и спор;
— объясняет суть диалогов в книге.
9.5. Евангелие от Иоанна. Центральные мотивы и вопросы
Кто такой Иисус Христос? В этом фрагменте лекции «Евангелие от Иоанна» доктор богословия В.А. Аликин:
— говорит об идентичности Иисуса Христа;
— обращает внимание на случаи столкновения Иисуса с миром;
— рассуждает о вере и вечной жизни;
— разбирает структуру, цель и богословие книги.
9.6. Евангелие от Иоанна. Изучение и экзегетика евангельских притч
Основное учение Христа в синоптических Евангелиях передавалось через притчи. В своей лекции «Изучение и экзегетика евангельских притч» доктор богословия В.А. Аликин:
— напоминает слушателям об истории интерпретации притчей;
— дает определение термину «притча»;
— приводит классификацию притч;
— перечисляет основные темы в притчах;
— предлагает принципы толкования притч;
— разбирает притчу о сеятеле в Евангелии от Матфея.

СТАНЬ СТУДЕНТОМ ПРЯМО СЕЙЧАС

Зарегистрируйтесь сейчас и получите полезный материал.