Доктор философии
магистр философии (Чикагский университет)
магистр богословия в области систематического богословия
(Евангельская богословская семинария Тринити)
бакалавр гуманитарных наук (Калифорнийский университет, Лос-Анджелес)
В 1972 г. за свою диссертацию по систематическому богословию
Д. Файнберг был удостоен премии проф. Бюге.
Прежде чем перейти к изучению основных разделов систематического богословия, преподаватель Джон Файнберг предлагает ознакомиться с лекциями курса “Введение в систематическое богословие”. Они помогут вам заложить хороший фундамент для проработки последующих курсов преподавателя. Преподаватель Джон Файнберг: – расскажет вас о концепции богословия; – познакомит вас с достоинствами и недостатками каждого из трех подходов к богословию; – объяснит, почему возникает потребность в богословии и необходимость заниматься ею; – покажет вам несколько способов формулировки доктрин; – представит методологию евангельских богословов. Этот курс необходимо просмотреть всем, кто собирается в будущем изучать христианские доктрины. Недостаточно просто знать, что богословы думают по той или иной теме; важно понять, какого подхода в богословии они придерживаются и почему.
×
- 1. ST5101.1 1. Введение в предмет. Фрагменты экзегезы
Прежде чем приступить к изучению основных разделов систематического богословия, необходимо сформулировать исходные понятия и предоставить предварительные сведения об изучаемом предмете. В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг разъясняет этимологию слова теология и расматривает первый подход к богословию, который называется фрагменты экзегезы. Сторонники этого подхода стремятся построить все богословие на том, что говорит Божье Слово, а не на том, что думают богословы по данной теме. С одной стороны, последователи этого подхода пользуются методами библейского исследования текста и считают источником богословия Ветхий и Новый Завет. Но, с другой стороны, у этого подхода есть ряд недостатков, с которыми вам следует ознакомиться. - 2. ST5101.1 2. Введение в предмет. Фрагменты богословия
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг рассматривает второй подход к систематическому богословию. В соответствии с этим подходом богословие должно основываться только на одном Писании и начинаться с тщательной экзегезы. Этот подход несомненно лучше, чем предыдущий, но у него тоже есть свои недостатки. Несмотря на то, что сторонники этой модели богословия пытаются сопоставлять фрагменты Писания, они не обращаются за помощью к внешним источникам. После просмотра этого фрагмента вы сможете сформулировать основную идею второго подхода к богословию и перечислить его слабые стороны. Преподаватель приводит несколько примеров из Библии, чтобы показать, как этот подход не может решить проблему с кажущимися противоречиями. - 3. ST5101.1 3. Введение в предмет. Третий подход. Что есть истина
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг рассматривает второй подход к систематическому богословию. В соответствии с этим подходом богословие должно основываться только на одном Писании и начинаться с тщательной экзегезы. Этот подход несомненно лучше, чем предыдущий, но у него тоже есть свои недостатки. Несмотря на то, что сторонники этой модели богословия пытаются сопоставлять фрагменты Писания, они не обращаются за помощью к внешним источникам. После просмотра этого фрагмента вы сможете сформулировать основную идею второго подхода к богословию и перечислить его слабые стороны. Преподаватель приводит несколько примеров из Библии, чтобы показать, как этот подход не может решить проблему с кажущимися противоречиями. - 4. ST5101.1 4. Введение в предмет. Третий подход. Модель богословия
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг продолжает разговор о природе истины и третьем подходе к систематическому богословию. Модель богословия, представленная в этой лекции, заимствует идеи, которые были популярны в те далекие времена, когда богословие считалось царицей всех наук. В этом подходе разум богослова задействован больше, чем в других подходах, но можем ли мы говорить, что занятия богословием тщетны, если мы не можем всегда быть объективными? - 5. ST5101.1 5. Введение в предмет. Богословие и религия.
Некоторые люди не видят разницы между богословием и религией. В последнем фрагменте вводной лекции преподаватель Джон Файнберг разъясняет, что подразумевается под религией. Преподаватель подчеркивает, что религия - это не просто набор интеллектуальных утверждений. Чтобы быть религиозным человеком, необходимо иметь личные отношения с тем Богом, о котором говорит богословие. После просмотра данного фрагмента вы будете точно знать, в чем заключается главная цель курса по изучению богословия. - 6. ST5101.1 6. Введение в предмет. Определение богословия
В этом фрагменте вводной лекции преподаватель Джон Файнберг переходит к рассмотрению трех определений систематического богословия. После обсуждения достоинств и недостатков определений, сформулированных Джеймсом Стронгом и Луисом Шафером, преподаватель Джон Файнберг предлагает собственное определение богословия и детально разбирает его основные составляющие. После просмотра этого фрагмента лекции вы будете знать три определения богословия и сможете ответить на вопрос: Чем библейское богословие отличается от систематического? - 7. ST5101.1 7. Введение в предмет. Теоретические основы
В этом фрагменте лекции Обоснование систематического богословия вы обсудите теоретические основы богословия. Преподаватель Джон Файнберг разбирает причины, дающие нам возможность заниматься богословием, и обращается к Писанию. Кроме этого, Он подчеркивает необходимость богословия для пресвитеров и для каждого, кто желает знать Библию и правильно преподавать ее или применять в своей жизни. - 8. ST5101.1 8. Введение в предмет. Практические основания
В этом фрагменте лекции Обоснование систематического богословия преподаватель Джон Файнберг переходит от теоретических основ богословия к практическим и отвечает на вопрос: Почему мы должны заниматься богословием? Богословие полезно не только тем, кто занимается практическим служением, но и всем людям, которые желают быть послушными Христу и Божьему Слову. Преподаватель неоднократно подчеркивает мысль о том, что думающий христианин не сможет избежать систематического богословия. Следовательно, нужно учиться богословию, а не искать причины, чтобы не заниматься им. - 9. ST5101.1 9. Введение в предмет. Библейское и догматическое богословие
В этом фрагменте лекции Обоснование систематического богословия Джон Файнберг переходит к обсуждению темы о различных формах богословия. Цель данного фрагмента - сопоставить эти формы богословия с систематическим богословием. Преподаватель еще раз напоминает об особенностях библейского и догматического богословия, отвечая на вопросы студентов. - 10 ST5101.1 10. Введение в предмет. Разделы и методология
В этом фрагменте лекции речь пойдет о разделах систематического богословия, каждому из которых преподаватель Джон Файнберг дает краткое объяснение. Вы познакомитесь с методологией евангельских богословов, а также узнаете о неевангельской методологии, которая подчеркивает, что Писание не является основой для богословия. Преподаватель подробно останавливается на буквальной герменевтике, т.е. на том, как можно узнать тот смысл, который вложил в текст Сам Автор. - 11 ST5101.1 11. Введение в предмет. Идеальный путь
Как следует подходить к изучению богословия, не имея никаких доктринальных предубеждений? В этом фрагменте лекции вы познакомитесь с методологией, состоящей из пяти шагов: 1. Наблюдение. Сбор информации. 2. Формирование образов. 3. Ретродукция. 4. Проверка гипотезы.5. Синтез. Преподаватель Джон Файнберг объясняет каждый шаг этой методологии и подчеркивает, что это - идеальный путь для построения доктринальной системы. - 12 ST5101.1 12. Введение в предмет. Распространенный путь
В этом фрагменте лекции о методологии в богословии преподаватель Джон Файнберг отмечает, что традиционный путь преподавания богословия - не самый лучший способ, потому что труднее быть объективным, если у человека уже сложились доктринальные убеждения. Но если вместо идеального пути вы решили выбрать распространенный путь построения доктринальной системы, то в этой лекции вы узнаете, какие шаги необходимо пройти, чтобы сделать собственные выводы. После просмотра этой лекции вы сможете ответить на очень важный вопрос: Можно ли формировать доктрину при помощи инференциального рассуждения? - 13 ST5101.1 13. Введение в предмет. Объективность и субъективность в богословии
Зачем говорить об объективности и субъективности в богословии? Субъективность - это реальная проблема, поэтому, занимаясь богословием, мы должны осознавать свои предпочтения и предубеждения и постараться отстраниться от них. В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг детально объясняет значение терминов объективность и субъективность, а затем обращается к книге И.Шаффера Наука и субъективность, чтобы показать, как применить схему категорий на практике.