магистр богословия
(Богословская семинария г. Далласа, США)
Бытие – первая книга Библии, книга начал. В 1-11 главах мы читаем о великих событиях, в 12-50 главах – о великом семействе, через которое в мир придет Иисус Христос. Уже начиная с Книги Бытия, Ветхий Завет указывает на Иисуса Христа. Здесь мы находим замысел искупления и видим прообразы Христа. В этой книге содержится много “”ужасных”” повествований, которые подтверждают, что в Библии написана правда, какой бы неприглядной она ни казалась. Взору читателя представлено много духовных уроков, практически применимых в жизни христианина, так как во многих повествованиях мы можем увидеть себя. Бытие – это книга о том, что происходит, когда мы лжем, когда мы не понимаем своей сущности.
В Едемском саду лжет змей, Авраам обманывает фараона и Авимелеха, Иаков обманывает Исаака, Лаван обманывает Иакова, братья Иосифа обманывают отца и т.д. Многие герои прибегают ко лжи, но в 45-ой главе выявляется правда. Когда мы лжем, мы поступаем против Божьего владычества в творении. Бог творит историю, но мы пытаемся творить свою историю. Своей ложью мы поступаем против устоев Божьей нравственности. Вместе с преподавателем, пастором Ронни Стивенсом, вы изучите 50 глав Книги Бытия. В первых лекциях Ронни Стивенс уделяет большое внимание разъяснению позиции атеистов, так как для современного христианина это имеет большое значение. Но затем на первый план выходят библейские повествования и духовные уроки, которые можно извлечь и применить в своей повседневной жизни. Ронни Стивенс неоднократно повторяет, что, если бы Библия не была Словом Божьим, то многих повествований о преступлениях и грехах прородителей еврейского народа в ней бы не было.
- 1.
BS205 1. Введение. Аргументы Р. Докинза и К. Хитченса, отрицающие существование Бога
Преподаватель кратко знакомит студентов с философскими возражениями атеистов, отрицающих существование Бога. Вы узнаете об авторе Книги Бытия, о содержании этой книги и познакомитесь с толкованием древнееврейских слов бересит, бара и Элохим. Ронни Стивенс обращает внимание слушателей на толкование множественного числа существительного Элохим. - 2.
BS205 2. Атеистические аргументы и библейские ответы
Ронни Стивенс продолжает знакомить студентов с предположениями атеистов и эволюционистов, философскими взглядами Ж. П. Сартра и Аристотеля. Преподаватель уделяет большое внимание тому, что философская проблема объяснения существования Бога и атеистическая проблема объяснения существования материи не равнозначны. В конце лекции вы познакомитесь с терминами трансцендентность и трансцендентный разум. - 3.
BS205 3. Атеистические и библейские теории о сотворении мира и возрасте вселенной
Преподаватель рассматривает библейские аргументы, поддерживающие теорию временного разрыва. Ронни Стивенс дает толкование выражений земля была безвидна и пуста и Дух Божий. - 4.
BS205 4. Сотворение неба и земли
Ронни Стивенс рассуждает о сотворении света и источнике света. Преподаватель предлагает задуматься над значением слова день и ответить на такие вопросы: Как отсчитывались дни без солнца? и В каком смысле можно говорить о дне и ночи, когда не было солнца?. Ронни Стивенс утверждает, что Бог дал нам мир, чтобы мы могли лучше понимать Евангелие. - 5.
BS205 5. Сотворение воды, суши, растительности, небесных светил и животных
Преподаватель рассуждает о водном покрывале (куполе), который обеспечивал условия жизни до потопа. Ронни Стивенс говорит о принципе симметрии в днях творения. Первые три дня Бог решает проблему безвидности, а с четвертого дня Бог решает проблему пустоты. Вы познакомитесь с первым принципом богословия: Бог есть Бог, а мы не боги, который поможет ответить на важные вопросы. Ронни Стивенс приводит очень интересные факты из жизни горбатых китов. Вы узнаете, почему Земля - это единственная планета, на которой возможны жизнь и научные открытия. - 6.
BS205 6. Сотворение мужчины и женщины
Преподаватель Ронни Стивенс рассуждает о сотворении человека по образу Божьему. Что значит быть человеком с атеистической и с библейской точек зрения? Мы - падшие носители образа Божия, поэтому в нас может быть и благородство, и зло. Падших носителей образа Бога может искупить только Спаситель: только Он может вернуть нас к тому, чтобы мы полностью отражали образ Божий. Преподаватель также говорит о том, что мы появились на свет не случайно. - 7.
BS205 7. Подготовка мира к появлению первых людей
Ронни Стивенс подводит итоги пройденного и говорит о принципе субботнего отдыха (иными словами, покоя), - это помогает нам понять вопрос спасения. Вы узнаете о значении слова Едем и о географическом расположении рая. Вы поймете, почему Бог дает человеку определенную свободу, но при этом дает и предупреждение, ограничивающее эту свободу. Бог - не только Творец, но и Законодатель. В конце этого фрагмента пастор Ронни Стивенс размышляет о смерти и о том, что могли знать о смерти Адам и Ева. - 8.
BS205 8. Сравнение имен Элохим и Яхве
Во второй главе впервые встречается имя Иегова (Яхве), но это вовсе не является доказательством того, что Книга Бытия была написана разными авторами, как считают некоторые критики. Ронни Стивенс объясняет важность употребления этого имени Бога и сравнивает его со значением имени Элохим. - 9.
BS205 9. Сотворение женщины и рождение семьи
Бог уже дал человеку власть над всем творением, но говорит, что нехорошо быть человеку одному, и создает Еву. Преподаватель Ронни Стивенс поможет истолковать стих Быт. 2:24. Стих этот очень важен, так как впсоледствии он цитируется в Новом Завете. Кому принадлежат эти слова: Адаму или Моисею? Ведь не было еще матерей и отцов, и детей не было. В этом стихе мы находим важный принцип для супружеской жизни оставить и прилепиться. - 10.
BS205 10. Стратегия и уловки змея
Почему Бог пустил змея в совершенный рай? Почему Бог не создал мир без греха? Ронни Стивенс не предлагает нам исчерпывающих ответов на эти вопросы, но делится с нами своими наблюдениями и размышлениями. Вместе с преподавателем вы, изучив стратегию и уловки змея в Едемском саду, извлечете из этого духовные уроки. - 11.
BS205 11. Сравнение мифов о сотворении мира с библейским повествованием
Ронни Стивенс сравнивает мифы о сотворении мира с библейским повествованием. Вы узнаете о стремлении дьявола исказить Божье слово и о трех отличительных чертах легализма. Вы откроете для себя суть христианства, которая заключается не в том, что мы жертвуем для Бога, а в Божьей жертве. Также важно понять, почему Адам и Ева, не будучи голодными, вкусили плод. - 12.
BS205 12. Грехопадение Адама и Евы
Грехопадение началось с чувственного восприятия Евы. Ронни Стивенс снова возвращается к вопросам эволюции, полагая, что нам необходимо понимать позицию христиан-эволюционистов. Преподаватель вспоминает о Ю. Гагарине, который не увидел Бога в космосе, а также рассказывает о книге М. Бихи Черный ящик Дарвина, которая привела в смятение эволюционистов. - 13.
BS205 13. Сравнение первого и второго Адама. Духовные уроки
Пастор Ронни Стивенс познакомит вас с аргументами Фомы Аквинского в пользу существования Бога. Знаем ли мы, через какое время после сотворения произошло грехопадение? Где был Адам во время разговора змея с Евой? Преподаватель сравнивает искушение первого Адама и последнего Адама (Иисуса Христа) и помогает нам извлечь духовные уроки, которые могут помочь в жизни. - 14.
BS205 14. Отчуждение и стыд. Первое появление лжерелигии
После грехопадения наши прародители почувствовали отчуждение и стыд. Почему это произошло? Ронни Стивенс считает, что, прикрывая свою наготу, Адам и Ева пытаются избавиться от чувства вины и стыда собственными усилиями. Этим они положили начало лжерелигии. - 15.
BS205 15. Последствия грехопадения для змея
В этом фрагменте Ронни Стивенс говорит о том, как грехопадение повлияло на разум человека. Мы часто не понимаем самих себя и Божье Слово. Преподаватель подчеркивает тот факт, что Бог проклинает змея, но не человека. Вы также узнаете об отношениях между змеем и семенем женщины из Божьего обетования об искупителе в Быт. 3:15. - 16.
BS205 16. Последствия грехопадения для женщины. Доктрина первородного греха
Ронни Стивенс продолжает разговор о последствиях грехопадения. Несмотря на то, что спасение должно прийти через женщину, ей не удается избежать последствий греха. Как толковать слово влечение в Быт. 3:16? Какие можно сделать богословские выводы о греховности нашей природы? Почему у Иисуса Христа не было земного отца? - 17.
BS205 17. История искупления в истории о сотворе
Преподаватель Ронни Стивенс открывает нам смысл искупительной жертвы Иисуса Христа, взявшего на себя проклятие за грех. Он покажет параллель между смертью Христа на кресте и последствиями грехопадения. Это заключительный фрагмент в истории о сотворении и грехопадении. - 18.
BS205 18. Беседа Троицы об Адаме и древе жи
В этом фрагменте Ронни Стивенс обращает внимание на беседу Троицы о том, что Адам стал как один из Них. Преподаватель рассуждает о трудностях понимания Троицы и невозможности подобрать подходящую аналогию. - 19.
BS205 19. Жертва Каина и Авеля- духовные ур
Несмотря на то, что Каин и Авель родились за пределами Едемского сада, Бог продолжал общаться с людьми. Оба брата знали, как нужно поклоняться Богу. Авель принес правильную жертву, а Каин - нет. Существуют разные толкования о жертве Каина, но преподаватель Ронни Стивенс показывает нам, что способы поклонения установлены Богом, и мы сами не выбираем, как именно следует Ему поклоняться, но Каин выбрал неугодный путь. Каин также не послушал Божьего наставления и убил своего брата - это яркий пример последствий грехопадения. - 20.
BS205 20. Убийство Авеля показывает отсутствие справедливости на зе
Рассуждая о смерти праведника Авеля, Ронни Стивенс напоминает принцип принятия Божьих судов и приводит еще один принцип: Бог не собирается доказывать Свою любовь к нам, защищая нас от страдания и смерти. Преподаватель также ответит на вопрос Где Каин взял себе жену? - 21.
BS205 21. Почему не умер Е
В родословии Адама мы находим человека по имени Енох, который не испытал физической смерти. Пастор Ронни Стивенс видит в этом некий прообраз тех, кто не умрет, а увидит пришествие Иисуса Христа. - 22.
BS205 22. Сыны Божие и причины пот
Изучение Главы 6-ой Ронни Стивенс начинает с вопроса о толковании выражения сыны Божии, а затем переходит к причинам потопа. Вы узнаете, имели ли сыны Божии отношение к потопу или нет. "
- 23.
BS205 23. Проповедь Ноя и ков
В этом фрагменте Ронни Стивенс продолжает разбирать Бытие 6. Вы узнаете о проповеднике праведности Ное, о строительстве ковчега и о Великом потопе. Некоторые считают, что потоп был не всеобщим, а локальным. Что же по этому поводу думает Ронни Стивенс? - 24.
BS205 24. Новый мир и новое поклонение. Завет Бога с Н
Ронни Стивенс переходит к 8-ой главе, в которой описывается выход Ноя и его семьи из ковчега. Это символизирует собой начало нового мира и нового поклонения. Ной строит жертвенник и приносит жертву. Преподаватель обращает наше внимание на выражение приятное благоухание. После принесения жертвы Бог дает обещание больше никогда потопом не уничтожать все живущее. Знаменением этого завета стала радуга. Ронни Стивенс останавливается на истории о Хаме, увидевшем наготу Ноя. Здесь же кратко рассматривается проклятие Ханаана. - 25.
BS205 25. Строительство Вавилонской ба
Пропустив Главу 10-ю, в которой приводится родословная сынов Ноя, Ронни Стивенс переходит к рассмотрению следующей темы: строительство Вавилонской башни и смешение языков. Смешение языков - явление поразительное. Многим из нас хотелось бы, чтобы этого не произошло. В данной ситуации это было знаком осуждения. Преподаватель приводит пример из Деяний Апостолов, где смешение языков было благословением. Но даже люди, говорящие на одном языке, часто не понимают друг друга. Только Дух Святой может привести нас к единству и взаимопониманию. В конце одиннадцатой главы мы встречаемся с новым именем. Это Фарра, отец Авраама. С этого момента начинается повествование о людях, а не о событиях. - 26.
BS205 26. Призвание с обетованием. Послушание и вера Авр
Преподаватель Ронни Стивенс рассуждает о послушании Божьей воле и о первом шаге послушания и веры. - 27.
BS205 27. Призвание с обетованием. Благословение Авр
Христиане живут обетованиями, а не Божьими объяснениями. Ответ на этот вопрос определяется степенью близости с Богом. На примере Аврама, получившего обетование, Ронни Стивенс рассматривает вопросы веры и послушания. Преподаватель обращает внимание на то, что поклонение предшествует послушанию, а также следует за послушанием. - 28.
BS205 28. Призвание с обетованием. Божья благодать и обман Авр
Бог говорит о благословении Аврама, а сам приводит его в землю, где был голод. Преподаватель Ронни Стивенс рассуждает о том, что у человека всегда будут причины, чтобы взывать к Богу. Бог учит нас уповать на Него, однако в Египте Аврам прибегает к обману и навлекает на себя беду. Ронни Стивенс обращает на эту историю особое внимание как на свидетельство достоверности библейских повествований. - 29.
BS205 29. Разрыв между Аврамом и Лотом. Бог подтверждает Свое обетова
Мы не знаем, был ли Аврам прав, взяв с собой Лота. Но мы видим, что Бог благословлял их обоих. При этом Аврам поклонялся Богу, а не искал материальных благословений. Преподаватель Ронни Стивенс говорит о конфликтных ситуациях в нашей жизни и выводит принцип, что более праведный из двух участников конфликта обычно делает первый шаг к примирению. Лот мог забрать лучшую землю, и Аврам проявляет упование на Бога. Ронни Стивенс подчеркивает важную мысль: Если Бог тебе чего-то не дает, не пытайся получить это сам. Лот - это прообраз плотского верующего, но в Новом Завете о нем говорится как о праведнике. - 30.
BS205 30. Духовное значение победы Аврама. Мелхиседек - совершенный прообраз Хри
В Главе 14-ой впервые появляется слово война. Здесь также впервые встречаются слова еврей и десятина. Рассказывая о войне царей и о победе Аврама, пастор Ронни Стивенс проводит параллель с Новым Заветом и отмечает, что второй Адам возвращает намного больше, чем потерял первый Адам. Личность Мелхиседека важна для понимания богословия Нового Завета, поэтому изучению образа Мелхиседека в этой лекции уделяется особое внимание. Интересно узнать, откуда он знал Бога. - 31.
BS205 31. Ветхозаветный урок о спасении. Завет Бога с Авра
Авраам желает убедиться, что Бог действительно ему что-то даст, а Бог предлагает ему принести животных в жертву. Аврааму пришлось отгонять хищных птиц от животных. В нашей жизни бывают важные с духовной точки зрения события, когда вдруг в примечательный момент происходит что-то неприятное и раздражающее. В такие минуты нам интересно узнать, почему Бог не позаботился об этом. Пример с Авраамом помогает нам понять, что такое происходит в этом мире, несмотря на Божье присутствие в нем. Богу важна наша верность, но Он не защищает нас от забот. Мы узнаем о будущем народа, который произойдет от Авраама. Египетский плен был частью Божьего замысла, а не случайностью. - 32.
BS205 32. Ветхозаветный урок о спасении. Оправдание по в
Павел показывает, как праведный Бог может простить нас и сделать нас сопричастниками его праведности. Божья праведность принадлежит не только евреям, но и язычникам. Оправдание по вере было Божьим замыслом. Преподаватель рассуждает об оправдании, которое дается по благодати. - 33.
BS205 33. Попытка человека _помочь_ Богу не увенчается успе
На основании стихов из этой главы преподаватель Ронни Стивенс объясняет, почему он считает, что Ангел Господень - это Иисус Христос, явившийся в мир до воплощения. - 34.
BS205 34. Новые имена и обрезание как знак зав
Что такое жизнь веры? Жизнь веры - жизнь в ожидании того, что хотелось бы иметь сейчас. В Главе 17-ой происходят три важных события. Бог дает Авраму новое имя - Авраам. Отчего укрепляется наша вера? Бог выбирает ритуал обрезания как знак завета. Бог говорит Аврааму о том, когда произойдет обещанное. Через 25 лет Бог отвечает на вопрос о времени появления ребенка. - 35.
BS205 35. Неужели Бог погубит праведного вместе с нечести
Преподаватель Ронни Стивенс анализирует диалог Авраама с Господом об уничтожении Содома и Гоморры. Он отмечает, что безнравственность связана с неверием, а богословие тесно связано с нравственностью. Вы также узнаете о том, как поступили жена Лота и его дочери. - 36.
BS205 36. Исполнение Божьего обетования, несмотря на плотский поступок Авра
Ронни Стивенс рассуждает о жизни по плоти на примере поведения Авраама, который обманывает Авимелеха. Несмотря на долгое хождение с Богом, Авраам поступает по плоти незадолго до исполнения обетования, но ничто не может помешать Божьему замыслу. - 37.
BS205 37. Эверест Ветхого Завета. Любовь отца к сыну - ключ к пониманию вс
В этой главе впервые употребляется глагол любить в контексте любви Авраама к Исааку. Любовь отца к сыну помогает нам понять все. Преподаватель обращает наше внимание на незамедлительное послушание Авраама, проявившееся независимо от того, насколько ужасающим было повеление Бога. - 38.
BS205 38. Эверест Ветхого Завета. Жертвоприношение Исаака - золотая жи
Бог хотел, чтобы Авраам смог почувствовать, что испытывает отец, который не пощадил своего сына. - 39.
BS205 39. Эверест Ветхого Завета. Испытание Авраама и Исаака. Этические вопр
Вера Авраама укрепилась настолько, что он доверяет Богу во всем.Испытание выдерживает не только Авраам, но и Исаак, который доверился отцу. Как же определить, где - испытание от Бога, а где - искушение от дьявола? - Ронни Стивенс поможет нам понять разницу. - 40.
BS205 40. Эверест Ветхого Завета. Ответ на вопрос Исаака Где аг
Мы узнаем, что Авраам понял еще одну черту Божьего характера. В этой главе появляется имя Бога Иегова-ире, что означает Господь усмотрит. Ответ на вопрос Исаака Где же агнец? дает Иоанн Креститель в Новом Завете. - 41.
BS205 41. Женитьба Исаака на Ревекке. Сверхъестественное рождение Исава и Иак
В этой лекции рассматриваются несколько важных событий: смерть Сарры, женитьба Исаака на Ревекке, смерть Авраама, сверхъестественное рождение Исава и Иакова. В этом фрагменте пастор Ронни Стивенс расскажет об осуществлении Божьей воли в жизни Исаака. - 42.
BS205 42. Семья Исаака и Ревекки. Исав продает первородс
Преподаватель Ронни Стивенс сравнивает Давида и Иакова, которые ожидали Божьего благословения. Давид не стал убивать Саула, чтобы стать царем, но Иаков решил получить первородство сам, не дожидаясь Бога. - 43.
BS205 43. Семья Исаака и Ревекки. Исаак обманывает Авимел
Исаак идет по стопам отца, прибегает к обману и выдает Ревекку за свою сестру. Но в другой ситуации он поступил не так, как его отец. Сначала он выкопал колодец, а потом построил жертвенник. Ронни Стивенс отмечает, что передать силу веры следующему поколению очень трудно. - 44.
BS205 44. Семья Исаака и Ревекки. Последствия обмана в целях получения благослове
В семье, в которой один из родителей предпочитает одного из детей, а второй - другого, возникают большие проблемы. Бог собирался дать благословение Иакову, но тот предпочел украсть благословение, чтобы не ждать исполнения Божьего обетования. Ронни Стивенс говорит о необходимости не торопить события, так как в этом случае мы получим намного меньше, чем ожидали. Ревекка поступила по-своему, и ей пришлось на 20 лет расстаться с любимым сыном. - 45.
BS205 45. Жизнь Иакова после бегства. Лестница Иакова
Ронни Стивенс приводит фрагмент из Евангелия от Иоанна, где в своей беседе с Нафанаилом Иисус Христос говорит об ангелах восходящих и нисходящих. Такую лестницу увидел во сне Иаков. Лестница - это прообраз Христа. - 46.
BS205 46. Жизнь Иакова после бегства. Поклонение Иакова Б
Преподаватель Ронни Стивенс обращает внимание на выражение истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! Что мы подразумеваем, когда говорим о присутствии Бога? Иаков обещает Богу десятину, хотя обещание это не безусловное. - 47.
BS205 47. Жизнь Иакова после бегства. Первое повествование о романтической лю
Преподаватель Ронни Стивенс рассказывает о первой романтической любовной истории, записанной в Библии. Вы также узнаете, чем отличается похоть от настоящей любви. Нам трудно себе представить, как Иаков мог жениться на старшей сестре, но Ронни Стивенс поможет вам разобраться в этой ситуации, а также напомнит принцип Что посеет человек, то и пожнет. Благодать и прощение не позволяют избежать последствий греха, которые не заставят себя ждать. - 48.
BS205 48. Иаков предпочитает Рахиль, а Бог предпочитает
Преподаватель Ронни Стивенс напомнит нам цели, которые мы ставим перед собой, изучая Книгу Бытия. Эта лекция - обзор событий, изложенныых в 29-ой главе, и обсуждение вопроса о полигамии. - 49.
BS205 49. Соперничество двух сестер и рождение детей
Рахиль знает, что муж ее любит, но все же Бог посылает сыновей Лии, а Рахиль остаётся бесплодной. Рахиль предлагает Иакову свою служанку. Преподаватель Ронни Стивенс обращает внимание на суеверие о целительных свойствах мандрагоровых яблок. - 50.
BS205 50. Суеверия и предрассу
Иаков понимает, что его благословляет не Лаван, а Бог. Иаков делает предложение Лавану, в результате все хорошее приходит Иакову, а все плохое - Лавану. Преподаватель Ронни Стивенс обращает внимание на cуеверие Иакова, считавшего, что физический предмет имеет духовное влияние. - 51.
BS205 51. Бегство Иакова. Рахиль крадет домашних богов Лав
В предыдущей главе Ронни Стивенс говорил о суевериях. В данном фрагменте он показывает разницу между суеверием и лжепоклонением. Суеверие - это глупость, а идолопоклонство - это мерзость. - 52.
BS205 52. Рахиль - идолопоклонница и обманщица. Спор между Иаковом и Лава
Рахиль обманывает отца и скрывает от него идолов. Очевидно, что хитрости и обману она научилась у Лавана. Почему Лия была более благословенной, чем Рахиль? Преподаватель Ронни Стивенс считает, что ответ кроется в идолах. - 53.
BS205 53. Возрастание в вере и возрастание в стр
Преподаватель Ронни Стивенс беседует о страхе, который испытывал Иаков. Почему даже после встречи с ангелами Иаков продолжал бояться Исава? Ронни Стивенс уделяет большое внимание молитве Иакова. Она основана на Божьих обещаниях. В молитве мы не можем лгать. Когда мы начинаем молиться, Бог начинает действовать, но здесь и Иаков действует тоже. - 54.
BS205 54. Иаков получает благословение и новое
В этом фрагменте преподаватель Ронни Стивенс дает толкование сложному повествованию о борьбе Иакова с Богом. Иаков получает благословение в Пенуэле. - 55.
BS205 55. Изнасилование Дины и месть ее брат
Удивительно, что эта история записана в Библии. Братья считали, что должны были отомстить за бесчестие своей сестры. Иаков начинает наставлять свою семью в духовных вопросах. Он просит их избавиться от идолов. Пастор Ронни Стивенс рассуждает об идолах в нашей жизни. - 56.
BS205 56. Обновление завета с Богом в Веф
В Вефиле Бог подтверждает Своё обетование и использует новое имя Иакова - Израиль. Бог обещал Иакову многочисленное потомство. У Иакова рождается последний ребенок, но Рахиль умирает. Преподаватель Ронни Стивенс рассуждает о трудностях в нашей жизни. - 57.
BS205 57. Ненависть братьев Иосифа возрастает. Они продают его в рабс
Иаков любил Иосифа, а братья ненавидели его. Иаков расстроился, когда Иосиф пересказал ему своё сновидение. Но ведь это Бог открывал Иосифу будущее таким образом, а он, Иосиф, лишь передавал Его слова. Можно ли видеть в этом гордость и высокомерие? Почему дети одного отца могут быть благочестивые и нечестивые? Преподаватель Ронни Стивенс отмечает, что нельзя заставить человека стать благочестивым с помощью ритуалов. - 58.
BS205 58. Иосиф - прообраз Иису
Преподаватель проводит параллели между Иосифом и Иисусом Христом. - 59.
BS205 59. Бог лишает жизни двух сыновей Иуды. Иуда не исполняет леви
Иуда украл сына Иакова. В этом повествовании также говорится о принципе Что посеешь, то и пожнешь. Когда мы допускаем в свою жизнь зло, то грех приходит и туда, куда мы не собирались его пускать. Вы узнаете о левирате, о грехе Онана, за который Бог лишил его жизни. - 60.
BS205 60. Фамарь становится матерью детей И
В этом фрагменте вы узнаете еще об одном событии из жизни Иуды и его семьи. Фамарь обманывает свекра и становится матерью его детей. Несмотря на безнравственность ее поступка, она - первая из женщин, которая упоминается в Новом Завете. Преподаватель Ронни Стивенс находит в этом повествовании принципы для практического применения в жизни. - 61.
BS205 61. Иосиф в доме Потиф
Как долго мы готовы ждать исполнения Богом Его обещаний? Иосиф был особенным человеком. Бог допустил, что Иосиф оказался среди египтян, но при этом не стал одним из них. Иосиф потерял семью, родину и свободу, но - не Бога! Иосиф доказал, что Бог - это все, что необходимо иметь. Иосиф был наказан за то, что поступал правильно. - 62.
BS205 62. Иосиф в темнице истолковывает сон виночерпия и хлебод
Что делает нас способными служить другим людям? Находясь в тюрьме, Иосиф служит виночерпию и хлебодару и дает толкование их снам. Но при этом Иосиф подчеркивает, что истолкование исходит от Господа. - 63.
BS205 63. Иосиф истолковывает сны фараона и осуществляет план спасе
Испытания в жизни Иосифа не убивают его любви к Богу. Преподаватель Ронни Стивенс предлагает нам задуматься о том, ради чего мы живем, и доверять ли нам Богу, когда жизнь полна страданий. Можно ли найти пример более преданного Богу человека, чем Иосиф? Иосиф страдал 13 лет, прежде чем он предстал перед фараоном. Но при этом Иосиф сохранил верность Богу. Ронни Стивенс снова сравнивает Иосифа с Иисусом из Назарета. - 64.
BS205 64. Братья Иосифа поклонились ему в Еги
Десять братьев Иосифа отправляются в Египет за хлебом, а Вениамин остаётся с отцом. Братья поклонились Иосифу, т.е. исполнился сон, но прошло с тех пор 13 лет. Некоторые критики обвиняют Иосифа в обмане, однако преподаватель Ронни Стивенс объясняет, что в поведении Иосифа не было ничего безнравственного. Весь этот спектакль был разыгран для того, чтобы узнать, изменились ли его братья или нет. - 65.
BS205 65. Братья возвращаются в Египет с Вениами
Иаков удивляется, что сыновья сказали Иосифу правду, но отпускает Вениамина вместе с ними в Египет. Братья Иосифа изумляются, когда он рассаживает их за столом по старшинству. Это одна из историй о милости Божией. - 66.
BS205 66. Иосиф испытывает братьев. Иуда становится искупите
Иногда нам кажется, что нам не везет, что ничего хорошего с нами не происходит, что Бог нас не любит. Кажущееся невезение может быть милостью. В мешке Вениамина находят чашу, но он знает о своей невиновности. В четвертый раз братья падают на землю перед Иосифом. Они осознают свой грех. - 67.
BS205 67. Иосиф испытывает братьев. Почему Иисус Христос - потомок Иуды, а не Иос
Читая эту историю, важно заметить, о чём говорит Иуда в 33-ем стихе. Сердце и характер Иуды изменилось. Ради того, чтобы Вениамин был свободен, он готов стать рабом. Почему Иисус Христос - потомок Иуды? Есть ли этому объяснение? Нужно ли нам это объяснение? - 68.
BS205 68. Иосиф испытывает братьев. Иосиф прощает братьев и объясняет братьям Божий замы
Иосиф утешает своих братьев и объясняет, что все произошло по Божьей воле, - для того, чтобы сохранить их. Может быть, и через ваши страдания Бог хочет кого-то спасти. Так смотрит на жизнь Новый Завет, но уже Иосиф озвучивает этот духовный взгляд на характер поступков Бога. Если в жизни нашей не будет бед, то мы не сможем познать, что Бог - это Бог великого избавления. Иосиф осознаёт владычество Бога в своей жизни. - 69.
BS205 69. Переселение в Египет. Последние дни Иак
Глава эта может показаться нам скучной, но Моисей писал её для израильтян, которые хотели знать подробности о переселении в Египет. Иаков был счастлив увидеть Иосифа, а фараон отделил для него лучшую часть земли. В конце жизни Иаков учится подлинному поклонению. Иосиф приводит сыновей к своему отцу для благословения. Иаков же поступает не так, как хотел Иосиф, потому что Бог открыл ему, что меньший сын Ефрем будет первым, а старший Манассия - вторым. В 49-ой главе Иаков изрекает пророчества о коленах Израилевых. Иаков прожил жизнь, полную событий и приключений Что особенного в этом благословении? Почему в Послании к Евреям говорится о вере Иакова? - 70.
BS205 70. Переселение в Египет. Смерть Иакова и смерть Иос
После смерти Иакова братья Иосифа боятся, что он отомстит им. Они пришли просить прощения. Иосиф плачет, видя, что они не понимают смысла прощения, милости и благодати. Братья Иосифа получили искупление, но не поняли, что оно дано им навеки. Одно из величайщих высказываний, записаных в Ветхом Завете, принадлежит Иосифу: Не бойтесь, ибо я боюсь Бога. Сила и власть не вскружили ему голову; он никогда не ставил себя на место Бога, хотя такие искушения возникают у любого правителя. В конце курса Ронни Стивенс говорит о суверенности Бога и о Его владычестве.