Кандидат педагогических наук
преподаватель богословских дисциплин
автор книг и статей, переводчик.
Учебный курс “История Реформации” охватывает период с конца средних веков до начала новой истории, когда все события складывались вокруг церкви, ради церкви и против церкви. Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о распространении идей Реформации в Европе, о развитии христианства в Северной Америке, знакомит нас с наиболее интересными событиями, личностями и религиозными движениями. Учебный курс будет полезен всем, кто интересуется историей протестантизма.
- 1.
HS203 1. Путь к Реформации. Предшественники Реформации.
Настоящими предшественниками Реформации являются те люди, которые поставили в вопросах веры на первое место Писание, а затем выступили против церковной организации - папства и папы. В этом фрагменте лекции "Путь к Реформации" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о трех скромнейших, но великих героях религиозной мысли и веры. Вы узнаете о том, как пришли к идеям реформации Джон Уиклиф, Ян Гус и Джироламо Савонарола. - 2.
HS203 2. Путь к Реформации. Предпосылки Реформации.
Предпосылками для Реформации и изменения мировоззрения Западной Европы стали два важных события. С открытием новых земель расширились западные горизонты. Благодаря книгопечатанию стали доступны новые знания. Свежие веяния не могли не отразиться на церкви и формах христианской жизни. В этом фрагменте лекции "Путь к Реформации" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о "короле гуманистов", Эразме Роттердамском, об открытиях великих путешественников и о важности книгопечатания. - 3.
HS203 3. Реформация в Германии. Мартин Лютер- основные вехи жизни.
Мартин Лютер прожил шестьдесят три года. Какими были основные вехи в его жизни? Почему Лютер решил стать монахом? Что побудило Лютера не только читать, но и изучать Евангелие? Какие факторы способствовали тому, что Лютер стал народным героем? В этом фрагменте лекции "Реформация в Германии" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о семье, в которой родился и воспитывался будущий реформатор Мартин Лютер, и освещает основные события его жизни. - 4.
HS203 4. Реформация в Германии. Мартин Лютер- богословские открытия и диспуты.
Реформация началась с переживания, что каждый христианин имеет доступ к Богу. Начало Реформации – это восстановление Божьего пути спасения, который указан только в Библии, открывается только по вере и осуществляется только через Божью благодать. Лютер не мог держать это открытие при себе. Он стремился показать людям путь, ступив на который, они могли бы обрести мир в душе. В этом фрагменте лекции "Реформация в Германии" Марина Сергеевна Каретникова рассуждает о богословских открытиях Мартина Лютера, искавшего милостивого Бога, и рассматривает четыре вопроса, на которые дал ответ Лютер. - 5.
HS203 5. Реформация в Германии. Мартин Лютер- вероисповедание и лютеранство.
Каким образом Мартин Лютер смог способствовать успеху Реформации? На чем была основана Реформация? В этом фрагменте лекции "Реформация в Германии" Марина Сергеевна Каретникова напоминает факторы, которые способствовали успеху Реформации и кратко рассказывает о вероучении лютеранской церкви, отмечая самые интересные моменты. - 6.
HS203 6. Реформация в Швейцарии. Ульрих Цвингли.
В этом фрагменте лекции "Реформация в Швейцарии" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает об одаренном человеке Ульрихе Цвингли, который был проповедником, пастором церкви, капелланом и народным священником в Цюрихе. Каким образом повлияли на Цвингли труды Эразма Роттердамского? Что произошло с Ульрихом Цвингли в 1519 году? Каковы были изменения в его жизни, когда он получил и телесное, и духовное исцеление? Каким был взгляд Ульриха Цвингли на церковь? На эти и другие вопросы вы найдете ответы в лекции. - 7.
HS203 7. Реформация в Швейцарии. Анабаптизм- Конрад Гребель.
С именем Цвингли связано движение анабаптистов. Молодые люди, вышедшие из церкви Цвингли, два года изучали Писание, и в январе 1525 года Георг Блаурок попросил руководителя группы, Конрада Гребеля, крестить его истинным христианским крещением. Кто такой Конрад Гребель? Почему анабаптисты подвергались жестоким преследованиям? В этом фрагменте лекции "Реформация в Швейцарии" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о Конраде Гребеле и о рождении первой свободной церкви крещёных по вере, которая образовалась по примеру Новозаветной церкви. Вы познакомитесь с первым мучеником-анабаптистом, узнаете, как разрешились личные проблемы Конрада Гребеля, поймете, почему в истории не осталось "цвинглианства" и послушаете предсмертные свидетельства мучеников. - 8.
HS203 8. Реформация в Швейцарии. Анабаптизм- Бальтазар Губмайер.
Анабаптисты понимали страдание как знак ученичества и знак истинной Церкви. Такое же богословие, но в более развернутом виде, можно найти в трудах Бальтазара Губмайера. В этом фрагменте лекции "Реформация в Швейцарии" Марина Сергеевна Каретникова приводит интересные цитаты из произведений Губмайера "О мече", "Христианское крещение верующих" и "О еретиках и тех, кто их сжигает". Также интересно будет вспомнить богословское учение Мартина Лютера, познакомиться с богословием анабаптистов и узнать, чем богословие русских баптистов похоже на учение анабаптистов. - 9.
HS203 9. Реформация в Швейцарии. Анабаптизм- Менно Симонс.
После трагедии Мюнстера слово "анабаптизм" на триста лет стало ужасом как для католиков, так и для протестантов. Но история анабаптизма на этом не заканчивается. В данном фрагменте лекции "Реформация в Швейцарии" Марина Сергеевна Каретникова отмечает "опасные" особенности богословия анабаптистов и рассказывает о том, как во время яростных гонений к ним присоединился католический священник Менно Симонс, который выбрал путь преследуемого "еретика". Интересно будет узнать о том, как он вывел разрозненных анабаптистов в Голландию и стал основателем меннонитов. - 10
HS203 10. Реформация в Швейцарии. Жан Кальвин и кальвинизм.
Жан Кальвин – самый выдающийся богослов Реформации, попытавшийся осуществить свои взгляды в устроении как церковной, так и общественной жизни целого города в Швейцарии – Женевы; он хотел создать новую Женеву, теократическое государство в государстве. В этом фрагменте лекции "Реформация в Швейцарии" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о жизни, убеждениях, трудах Жана Кальвина, а также говорит о кальвинизме, который создал новый тип людей, сыгравших огромную роль не только в религиозной жизни Европы и Америки, но и в экономическом перевороте, и в политических бурях начала капитализма. - 11
HS203 11. Реформация в Англии. Король Генрих VIII.
Почему Генрих VIII решил выйти из католичества? Почему короли в Англии обладали большой властью? Каковы были предпосылки отделения Англии и английской Реформации? В этом фрагменте лекции "Реформация в Британии" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о драматической истории пробуждения в период царствования короля Генриха VIII. Интересно послушать истории о женах и детях короля. - 12
HS203 12. Реформация в Англии. Наследники Генриха VIII.
Истинным реформатором Англии был архиепископ Кентерберийский Томас Кранмер, который в душе давно исповедовал Евангелие, хотя и был служителем католической церкви. После смерти Генриха VIII он приступает к широкой евангельской деятельности. При Эдуарде VI Томас Кранмер, архиепископ Кентерберийский, получил возможность реформировать церковь. В этом фрагменте лекции "Реформация в Британии" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о событиях, которые происходили во время правления Эдуарда VI, Марии Кровавой и Елизаветы. - 13
HS203 13. Реформация в Англии. Пуританизм. Сепаратизм.
Англикаcнская церковь представляет собой исключение среди других протестантских церквей: она вышла из-под папского влияния, но в ней сохранились все обрядовые формы католичества, хотя трудами английских реформаторов Томаса Кранмера и Томаса Кромвеля богослужение проходило на английском языке, и вероучение было кальвинистским. В церкви начали раздаваться голоса о том, что нужно отказаться от католической обрядности и средневековых предрассудков. Другие требовали большего – изменения структуры церкви и ее зависимости от короны. Это были пуритане, которые будут играть важную роль в истории Англии до самого XVIII века. В этом фрагменте лекции "Реформация в Британии" Марина Сергеевна Каретникова объясняет, почему королева Елизавета стала врагом пуритан и сепаратистов. - 14
HS203 14. Реформация в Англии. Возникновение баптизма.
В 1612 году образовалась первая баптистская церковь на английской земле. Но отцом и основателем организации баптистов в Англии является Джон Смит, и именно с него начинается история баптизма. Что нового было в его богословии? Что означало для него крещение? Как развивалось учение о церкви? В этом фрагменте лекции "Реформация в Британии" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о действиях и учении Джона Смита, пастора, который прошел весь путь баптизма: от исповедания пуританства – к сепаратизму, и от сепаратизма – к христианскому баптизму. - 15
HS203 15. Контрреформация. Игнатий Лойола. Орден Иезуитов.
Испания – родина инквизиции. До всего остального мира ей дела не было, что привело её к невежественности, возмещаемой гордостью, тщеславием, честолюбием и желанием быть первой. В этом фрагменте лекции "Контрреформация" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает об испанце Игнатии Лойоле, организаторе Ордена Иезуитов, весьма незаурядной личности с фантастической биографией и не менее фантастическим упорством в достижении своей цели. Интересно будет узнать историю не только фантастического возвышения иезуитов, но и их полного падения. - 16
HS203 16. Контрреформация. Тридентский собор. Итоги Реформации.
В дополнение к новообразованному Ордену Иезуитов великим орудием Римской церкви стал знаменитый Тридентский собор, на котором было принято решение осудить протестантизм. Лютер нанес удар по самым основам католической церкви, а католические богословы выступили против Лютера, не заметив Кальвина. В этом фрагменте лекции "Контрреформация" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о решениях Тридентского собора, которые привели к отставанию католического богословия, объясняет причину начала тридцатилетней войны католиков с протестантами, подводит итоги этой войны и знакомит нас с документом "Социальные последствия религиозных идей Реформации". Пройти онлайн-обучение по этому и другим библейским курсам Вы можете на сайте tvseminary.- 17
HS203 17. Новое время. Эпоха рационализма. Деизм.
В конце XVII века и в XVIII веке развивался рационализм, который нашел свое выражение в религии деизма. В этом фрагменте лекции "Новое время" Марина Сергеевна Каретникова напоминает нам об итогах тридцатилетней войны, рассказывает о взглядах, подчеркивающих важность рассудка в поиске истины, и о системе верований в "отсутствующего" или "далекого" Бога, Который покинул Свое творение и не вмешивается в дела людей. Преподаватель также цитирует высказывания философов. Интересно будет узнать о разрушительном влиянии И. Канта на лютеранство и о появлении библейской критики.- 18
HS203 18. Новое время. Германия. Пиетизм.
В этом фрагменте лекции "Новое время" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о движении пиетистов в Германии и:- обращает внимание на шесть важных моментов в "Благочестивых пожеланиях" основоположника пиетизма Филиппа Шпенера;- рассказывает о деятельности Августа Франка;- называет имена двух композиторов, на которых пиетизм оказал огромное внимание; - перечисляет признаки умирающей церкви и признаки пробуждения;- объясняет термин "экспериментальная вера".- 19
HS203 19. Новое время. Граф фон Цинцендорф.
Пиетизм привел к основанию Моравской церкви, которой предстояло оказать влияние на духовную жизнь англичанина Джона Уэсли. В этом фрагменте лекции "Новое время" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает об обращении графа фон Цинцендорфа, о его женитьбе, о взглядах и служении. Интересно будет узнать о столетней молитве, о первых гернгутских миссионерах и о жизни в общине моравских братьев.- 20
HS203 20. Новое время. Методизм.
Методистское пробуждение было третьим религиозным пробуждением в Англии и ассоциировалось с именем Джона Уэсли. Методизм для англиканства был тем же, что пиетизм для лютеранства. В этом фрагменте лекции "Новое время" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о детстве Джона Уэсли, который был пятнадцатым из девятнадцати детей Самуэля и Сюзанны Уэсли, о влиянии богословия моравских братьев на его взгляды, об обращении Уэсли, о его проповеднической деятельности и о достижениях методизма.- 21
HS203 21. Новое время. Баптизм.
История баптизма – это история борьбы за свободу совести. В данном фрагменте лекции "Новое время" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о баптизме в Англии и о выдающейся личности – Джоне Смите, который прошел весь путь баптизма: от исповедания пуританства – к сепаратизму, и от сепаратизма – к христианскому баптизму. Что говорил о своем наставнике Томас Хельвис? Какие были отношения английских баптистов с государством? Кто пытался править страной с Евангелием в руках? Ответы на эти вопросы вы найдете в лекции.- 22
HS203 22. Новое время. Зарождение американского христианства.
Американское христианство усвоило формы, отличающиеся от исторических форм. В этом фрагменте лекции "Новое время" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о зарождении американского христианства и обращает внимание на его особенности и отличие от европейского христианства. Интересно будет узнать о шести деноминациях, которые участвовали в колонизации Северной Америки, а также о причинах и последствиях принятия первой поправки к Конституции.- 23
HS203 23. Новое время. Великое пробуждение. Американский пуританизм.
Постоянные пробуждения были типичными для американского христианства. В этом фрагменте лекции "Новое время" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о великом пробуждении, которое распространилось на конгреционализм Новой Англии благодаря усилиям Джонатана Эдвардса и проповедям Джорджа Уайтфилда. Интересно будет узнать об отличительных чертах американского пуританизма и яростных проявлениях пробуждения.- 24
HS203 24. Новое время. Декларация независимости. Отцы - основатели
В 1776 году колонии Северной Америки подписали документ, в котором они объявляли о своей независимости от Великобритании. В этом фрагменте лекции "Новое время" Марина Сергеевна Каретникова рассказывает о причинах первой антиколониальной войны. Интересно будет узнать о деятельности Томаса Джефферсона, Джона Адамса и Бенджамина Франклина.- 25
HS203 25. Новое время. Модернизм и фундаментализм. Социальное Евангелие.
Модернизм возник из веры в прогресс, а прогресс подрывает веру в Бога. В заключительном фрагменте лекции "Новое время" Марина Сергеевна Каретникова объясняет причины возникновения модернизма, обращает внимание на то, что модернизм поразил протестантизм больше, чем католичество, а также сравнивает модернизм и фундаментализм. Интересно будет узнать о "Социальном Евангелии", которое было попыткой основать Царство Божие на земле. - 17