В первом разделе курса Сергей Викторович Санников:
познакомит студентов с содержанием курса;
укажет на предпосылки для реформационной деятельности и подчеркнет роль Бога;
расскажет об одном из первых известных гуманистов Франческо Петрарке и прочитает фрагмент из его поэмы «Триумф смерти»;
обсудит необходимость и ценность Реформации.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
назвать два ключевых термина, которые характеризуют период Реформации;
рассказать о деятельности Леонардо да Винчи и показать его универсальность;
охарактеризовать политическую ситуации в мире в пред реформационный период;
подчеркнуть достоинства кардинала Ришелье, выступавшего против папы римского и поддержавшего протестантов.
1.1. Общий обзор
С точки зрения религиозного историка, Бог предоставил человечеству свободу двигаться в новом для себя направлении. Какие возможности открыла Реформация? В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— обращает внимание на два ключевых слова, которые характеризуют период Реформации;
— указывает на предпосылки для реформационной деятельности и подчеркивает роль Бога;
— описывает картину Питера Брейгеля и напоминает о контрастах Средневековья;
— рассказывает об общем настроении в обществе и идее возвращения к раннему христианству.
1.2. Социальные и экономические причины
Почему гуманизм обратил свой взор к греко-римскому наследию? Как изобретение книгопечатания перевернуло весь мир? Кто внес значительный вклад в познание мира? В этом фрагменте лекции преподаватель:
— напоминает о разрушении римской культуры во время нашествия варваров на Европу и великого переселения народов;
— рассказывает об одном из первых известных гуманистов Франческо Петрарке и читает фрагмент из его поэмы «Триумф смерти»;
— обращает внимание на главный вид деятельности Леонардо да Винчи и подчеркивает его универсальность;
— продолжает обзор периода Реформации и говорит о достижениях в науке и географических открытиях.
1.3. Политические причины
Под влиянием великих географических открытий изменилась экономическая ситуация в Европе. Это также стало важной предтечей реформационных процессов и роста недовольства церковью. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— рассказывает интересную историю о вожде инков, который попал в плен;
— обращает внимание на инфляцию в Европе и напоминает о романе Сервантеса «Дон Кихот»;
— говорит об изменениях в политической ситуации в мире и формировании абсолютной монархии во Франции;
— подчеркивает достоинства кардинала Ришелье, выступавшего против папы римского, и показывает его тройной портрет;
— рассуждает о необходимости Реформации.

В этом разделе курса доктор Сергей Викторович Санников:
объяснит, почему Реформация должна была начаться в церкви, и выделит главную проблему реформаторов;
уделит особое внимание перевороту, который происходит в сознании М. Лютера;
расскажет о богословских взглядах М. Лютера;
скажет несколько слов о том, что происходило в лютеранстве после смерти М. Лютера.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
— дать определение Магистерской и Радикальной Реформации;
— назвать официальную дату начала Реформации;
— рассказать об отношении М. Лютера к радикальному крылу Реформации и крестьянскому движению;
— дать общую характеристику деятельности М. Лютера и подчеркнуть его достижения.
2.1: Мартин Лютер
Реформацию обычно связывают с Мартином Лютером – уникальной личностью, которая оказала серьезное влияние на историю христианства. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— напоминает о центральном месте церкви в жизни людей в Средневековье;
— объясняет, почему Реформация должна была начаться в церкви, и выделяет главную проблему реформаторов;
— обращает внимание на образованность реформаторов;
— дает определение магистерской и радикальной Реформации;
— кратко знакомит нас с жизнью Мартина Лютера.
2.2: Индульгенции
Что побудило Мартина Лютера подготовить тезисы для диспута по поводу богословия индульгенций? Как ему удалось избежать ареста и осуждения? В этом фрагменте лекции преподаватель:
— рассказывает о папе римском Льве X, который любил зрелища и празднества;
— объясняет причины распространения индульгенций;
— знакомит нас с главным инструментом обучения во времена Мартина Лютера;
— называет официальную дату начала Реформации;
— уделяет особое внимание перевороту, который происходит в сознании Лютера.
2.3: Богословие Лютера
Начиная с 1522 года, позиция Лютера становится все более жесткой и реформационной. К сожалению, Лютер известен не только положительными изменениями, но и своими ошибками. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— говорит об отношении Лютера к радикальному крылу Реформации и крестьянскому движению;
— дает общую характеристику деятельности Лютера и подчеркивает его достижения;
— уделяет особое внимание реформированию богословия;
— говорит несколько слов о том, что происходило в лютеранстве после смерти Лютера.

В этом разделе курса доктор Сергей Викторович Санников:
расскажет о гуманистических и реформационных идеях У. Цвингли и сравнивает их с идеями М. Лютера;
опишет, как строилось христианское государство в Женеве под руководством Ж. Кальвина;
представит взгляды одного из ярких представителей школы иезуитов, который выступил против взглядов Ж. Кальвина;
ответит на вопросы студентов.
После изучения материалов этого раздела курса вы сможете:
рассказать о диспуте У. Цвингли и М. Лютера и представить их взгляды на евхаристию;
показать, какой вклад внес Ж. Кальвин в систематизацию реформатского богословия;
сравнить поведение и богословие М. Лютера и Ж. Кальвина;
описать спор между последователями Ж. Кальвина и Я. Арминия.
3.1: Ульрих Цвингли
Еще одним важным героем Реформации был Ульрих Цвингли, высокообразованный католический священник, увлеченный идеями гуманизма. Здесь преподаватель:
— объясняет, почему Швейцария стала одним из самых серьезных центров Реформации;
— говорит о гуманистических и реформационных идеях Ульриха Цвингли;
— интересно рассказывает о начале Реформации с «колбасной вечери»;
— показывает гравюры того времени и статую Цвингли, военного капеллана с Библией и мечом.
3.2: Лютер и Цвингли
После гибели Цвингли Реформацию в Цюрихе продолжил и возглавил Генрих Буллингер, но он не мог удержать Реформацию в рамках, заданных его учителем. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— возвращается к богословским взглядам Цвингли и сравнивает их с идеями Лютера;
— обращает внимание на влияние Августина на умы передовых людей той эпохи;
— рассуждает о герменевтике Цвингли, который отличался от анабаптистского подхода к чтению Библии;
— рассказывает о диспуте Цвингли и Лютера и разбирает их взгляды на евхаристию.
3.3: Жан Кальвин
Лидером Реформации в франкоговорящих кантонах Швейцарии был Жан Кальвин. Здесь преподаватель:
— показывает красивое изображение герба Женевы;
— кратко знакомит нас с биографией Кальвина, уделяя особое внимание ее религиозной составляющей;
— рассказывает о том, как Кальвин вынужден был стать реформатором;
— говорит об идее строительства библейского государства в Женеве.
3.4: Мигель Сервет
Кальвин и его последователи были убеждены, что, когда речь идет о славе Божией, дозволительны любые методы. Однако попытка строительства христианского государства в Женеве привела к моральному тупику. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— рассказывает об известной личности и враче, который придерживался нестандартных взглядов на богословие;
— обращает внимание на то, что при Жане Кальвине жестоко наказывались нравственные преступления и несогласие с его богословием;
— подчеркивает вклад Кальвина в систематизацию богословия;
— сравнивает поведение и богословие Лютера и Кальвина.
3.5: Богословие Кальвина
Жан Кальвин известен не только как строитель Женевской республики, но и как великолепный богослов и непревзойденный комментатор Библии. Здесь преподаватель:
— говорит о взглядах Кальвина на суверенность Бога;
— разъясняет антропологию Кальвина и его представление о греховности человека;
— затрагивает вопрос о спасении и избрании;
— рассуждает о споре между последователями Жана Кальвина и Якоба Арминия.
3.6: Якоб Арминий и его богословие
Чтобы понять взгляды Арминия и Кальвина, полезно рассмотреть пять пунктов ремонстрации. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— излагает на современном языке пять пунктов из первоисточника;
— отмечает искажения, которые появились в богословской литературе;
— обращает внимание на пункты, по которым взгляды Арминия и Кальвина расходятся;
— подчеркивает отличие между пелагианством и арминианством.
3.7: Луис Молина
Классическому кальвинизму противостояло не только арминианство, но и богословие испанских иезуитов. Здесь преподаватель:
— говорит об одном из ярких представителей школы иезуитов, который выступил против взглядов Кальвина;
— рассказывает о второй волне схоластики;
— обращает внимание на влияние теологии Фомы Аквинского на Луиса Молину;
— знакомит нас с тремя видами божественного знания о будущем и приводит библейские примеры.
3.8: Реформация в вопросах и ответах
Может ли изучение Священного Писания стать отправной точкой для преодоления застоя в современной церкви? Почему Реформация началась именно в XVI веке? При каких обстоятельствах сформировался гиперкальвинизм? Были ли счастливы жены реформаторов? В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников отвечает на вопросы студентов.

В этом разделе курса доктор Сергей Викторович Санников:
познакомит с жизнью короля Генриха VIII, который объявил себя верховной главой Английской церкви;
обратит внимание на преобразования внутри Англиканской церкви под руководством Томаса Кранмера;
даст оценку политике Елизаветы I и познакомит с пуританским движением Англии;
объяснит, почему Реформация во Франции протекала сложно и болезненно.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
рассказать о кровавом следе в истории Англии, который оставила после себя королева-католичка Мария Тюдор;
перечислить причины религиозных войн между гугенотами и католиками во Франции;
кратко рассказать о принце Вильгельме Оранском, который возглавил борьбу протестантов с католиками в Нидерландах;
перечислить особенности Реформационного движения в Шотландии и Венгрии.
4.1: Король Генрих XVIII
Король Генрих VIII – это главный герой Реформации в Англии. К сожалению, на Британских островах не нашлось другого сильного и харизматичного лидера. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— говорит о социально-политических условиях для Реформации;
— рассказывает о новом переводе Библии на английский язык и гуманисте Уильяме Тиндейле;
— знакомит нас с жизнью короля Генриха VIII, который объявил себя верховной главой английской церкви;
— обращает внимание на то, как личная жизнь короля была связана с Реформацией.
4.2: Англия. Шотландия. Ирландия
Несмотря на неустойчивость взглядов короля Генриха VIII, протестантизм пустил корни на английской земле. А что произошло после его смерти? Здесь преподаватель:
— рассказывает о правлении сына и двух дочерей короля;
— обращает внимание на преобразования внутри церкви под руководством Томаса Кранмера;
— говорит о кровавом следе в истории Англии, который оставила после себя королева-католичка Мария Тюдор;
— дает оценку политике Елизаветы I и знакомит нас с пуританским движением;
— объясняет радикальный характер Реформации в Шотландии и противление Реформации в Ирландии.
4.3: Реформация во Франции
Реформация во Франции – это очень интересная и сложная глава в истории Реформации. На первый план выходят как политические и экономические, так и серьезные нравственные проблемы. Здесь преподаватель:
— объясняет, почему Реформация во Франции протекала сложно и болезненно;
— рассказывает о религиозных войнах между гугенотами и католиками;
— показывает картину «Гугенот в день Святого Варфоломея» и говорит о массовом убийстве гугенотов;
— кратко останавливается на правлении Генриха IV.
4.4: Реформация в Нидерландах и Венгрии
В Нидерландах Реформация была неразрывно связана с политическим восстанием против власти дома Габсбургов, а в Венгрии Реформация начинается с лютеранства. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— подчеркивает связь Реформации в Нидерландах с политикой и военными действиями;
— кратко рассказывает о принце Вильгельме Оранском, который возглавил борьбу протестантизма против католицизма;
— показывает портрет графа Эдмонта и отзывается о нем как о талантливом политике и администраторе;
— обращает внимание на развитие протестантизма в Венгрии.

В этом разделе курса доктор Сергей Викторович Санников:
опишет отличительные черты радикальной Реформации;
расскажет о движении библейских анабаптистов-пацифистов и подчеркнет их отличие от мистиков;
познакомит студентов с руководителем анабаптистов Менно Симонсом и расскажет о гонениях на анабаптистов;
опишет жизнь в церковной общине библейских анабаптистов.
После изучения материалов этого раздела курса вы сможете:
рассказать о трех основных радикальных реформационных группах;
описать взгляды Мельхиора Гофмана, с которого началось движение анабаптистов;
сравнить отношение магистерских реформаторов и анабаптистов к святости;
рассмотреть анабаптистскую идею ученичества и ее связь с осознанным взрослым крещением.
5.1: Радикальная Реформация. Введение
Простые ремесленники и крестьяне тоже были подвержены идеям Реформации. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— называет имена людей, которые оставили след в истории;
— напоминает отличительные черты радикальной Реформации;
— рассказывает о трех радикальных реформационных группах;
— рассуждает о герменевтике библейского текста.
5.2: Томас Мюнцер
Мистические группы были немногочисленны и следовали за лидером, которого посещали видения и пророчества. Здесь преподаватель:
— знакомит нас с ранними радикалами: Томасом Мюнцером и пророками из Цвиккау;
— говорит о крестьянском восстании в Германии под предводительством Мюнцера, которое закончилось полным поражением;
— анализирует учение и взгляды Мюнцера.
5.3: Мельхиор Гофман. Ян Маттийс
Самую печальную известность радикальной Реформации принесла Мюнстерская трагедия. Ее главными участниками стали анабаптисты-хилиасты. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— затрагивает вопрос о крещении;
— знакомит нас с Мельхиором Гофманом, с которого началось движение анабаптистов;
— объясняет значение термина «хилиазм»;
— рассказывает о Яне Маттийсе, предсказавшем Второе Пришествие Христа в Мюнстере;
— говорит о движении библейских анабаптистов-пацифистов и подчеркивает их отличие от мистиков.
5.4: Менно Симонс
Анабаптизм дал жизнь многим современным свободным церквям, которые исторически связаны с анабаптистами-меннонитами. Меннониты сохранили свою традицию и взгляды до сих пор. Здесь преподаватель:
— рассказывает о гонениях на анабаптистов и приводит интересные примеры;
— знакомит нас с руководителем анабаптистов Менно Симонсом;
— рекомендует книгу для чтения.
5.5: Анабаптистские принципы
Говоря о жизни библейских анабаптистов, нельзя обойти молчанием их принципы. Что определяло их поведение? Как они пришли к таким взглядам? В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— рассматривает идею ученичества и ее связь с крещением;
— сравнивает отношение магистерских реформаторов и анабаптистов к святости;
— обращает внимание на важный образ церкви как братства;
— напоминает нам некоторые взгляды Лютера;
— интересно рассказывает о жизни в церковной общине.

В этом разделе курса доктор Сергей Викторович Санников:
расскажет о религиозном движении баптистов, и о его первом представителе Джоне Смите;
познакомит студентов с графом Цинцендорфом, который оказал большое влияние на ревивализм во всем мире;
опишет, как проходили внутренние реформы в католицизме;
приведет интересные примеры, связанные с разными этапами Тридцатилетней войны.
После изучения материалов этого раздела курса вы сможете:
рассказать о пиетизме, который пробудил лютеранскую церковь;
перечислить основные цели и задачи ордена иезуитов;
описать последствия Тридцатилетней войны и результаты заключения Вестфальского мира;
представить решения Тридентского собора и дать им оценку.
6.1: Джон Смит
Первая волна Реформации привела к появлению новых церквей, но на протяжении столетия они становятся формальными. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— рассказывает о религиозном движении, известном как баптизм;
— знакомит нас со служителем англиканской церкви Джоном Смитом, который принял пуританские взгляды;
— говорит о преследованиях пуритан и их переселении в Амстердам;
— показывает гравюру XVII века и рассказывает о богослужениях баптистов.
6.2: Людвиг фон Цинцендорф
Во время второй волны Реформации возникает очень мощное движение, которое предполагало реформирование уже реформированных церквей. Здесь преподаватель:
— говорит о пиетизме, который пробудил лютеранскую церковь;
— знакомит нас с графом Цинцендорфом, который оказал большое влияние на ревивализм во всем мире;
— рассказывает об основании моравской церкви;
— обращает внимание на особое действие духа, которое меняло жизни людей.
6.3: Игнатий Лойола
Эффективным орудием против протестантской деятельности было создание ордена иезуитов, самого могущественного из всех католических орденов. Здесь преподаватель:
— говорит о внутренних реформах католицизма и упоминает Терезу Авильскую;
— знакомит нас с основателем «Общества Иисуса», испанцем Игнатием Лойолой;
— обращает наше внимание на основные задачи иезуитского ордена: образование и миссионерскую деятельность;
— объясняет причины изгнания иезуитов из разных стран и официального упразднения ордена в XVIII веке.
6.4: Тридцатилетняя война
Религиозный конфликт между католиками и протестантами неизбежно вел к военному столкновению. Во второй половине XVI века католичество значительно укрепило свои позиции и перешло к активному политическому наступлению на протестантизм. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— рассказывает о Пражской дефенестрации, которая стала поводом для войны;
— приводит интересные примеры, связанные с разными этапами Тридцатилетней войны;
— обращает внимание на результаты заключения Вестфальского мира.
6.5: Тридентский собор
Папа Павел III понимал необходимость реформ и ответил на вызов Реформации Тридентским собором. Этот собор считается одним из важнейших форумов Римско-католической церкви. Здесь преподаватель:
— обращает внимание на трудности, связанные с проведением собора;
— подчеркивает анти-протестантскую направленность собора;
— рассказывает о решениях собора и затрагивает некоторые богословские вопросы.

В этом разделе курса доктор Сергей Викторович Санников:
обратит внимание на особенности реформационных процессов на Руси XVII века;
приведет интересный пример из истории о переговорах Бориса Годунова с Вселенским патриархом Иеремией II;
напомнит о конфликте между стяжателями и нестяжателями;
объяснит суть реформ, которые проводились патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем.
После изучения материалов этого раздела курса вы сможете:
рассказать о том, как было установлено Московское патриаршество;
назвать причины принятия унии некоторыми Православными церквями;
представить служение Максима Грека, который был известен своей ученостью и благочестием;
перечислить причины старообрядческого раскола.
7.1: Псевдореформация на востоке
После падения Константинополя и захвата Балканского полуострова турками Россия становится опорой православия. Теперь теория «Москва – третий Рим» рассматривается как политическая реальность. Здесь преподаватель:
— обращает внимание на особенности реформационных процессов на Руси;
— объясняет, почему существовали две митрополии;
— напоминает нам о деятельности митрополита Исидора и его отношении к Флорентийскому собору;
— описывает сложную ситуацию после собора.
7.2: От митрополита к патриаршеству
Идея о том, что Москва – единственная хранительница истинной веры, привела к определенным церковным действиям. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— знакомит нас с Григорием Болгарином и митрополитом Ионой;
— приводит интересный пример из истории о переговорах Бориса Годунова с Вселенским патриархом Иеремией II;
— рассказывает о первой реформе – появлении Московского патриарха.
7.3: От Константинополя – к Риму
Вторая серьезная реформа, которая произошла на Востоке, – это подчинение Киевской митрополии папе римскому. Этот акт означал изменение верховной власти, а не отказ от греческой формы и обрядности. Здесь преподаватель:
— интересно рассказывает о князе Василии Константине Острожском и его деятельности;
— знакомит нас с проповедником иезуитом Петром Скаргой;
— обращает наше внимание на причины принятия унии и показывает гравюру с изображением храма, в котором состоялся собор.
7.4: Максим Грек. Феодосий Косой
Реформация на Востоке сводилась к изменениям в управлении и подчинении. На Руси было много реформаторских движений, которые хотели изменить лишь некоторые ошибки в жизни православной иерархии и церкви. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— напоминает нам о конфликте между стяжателями и нестяжателями;
— говорит о втором поколении монахов-нестяжателей;
— знакомит нас с Максимом Греком, который был известен своей ученостью и благочестием;
— рассказывает о подавлении нестяжательства и о движении под руководством Феодосия Косого;
— не обходит вниманием движение хлыстов и скопцов.
7.5: Контрреформация Никона. Патриарх Никон
Шаги по реставрированию православия, предпринятые Никоном, встретили сопротивление со стороны людей, которые восприняли реформу как обновление. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— описывает историческую обстановку в Европе и смутное время на Руси;
— знакомит нас с биографией Никона и рассказывает о его влиянии на царя;
— объясняет суть реформ, которые проводились Никоном и царем Алексеем Михайловичем;
— называет причину раскола.
7.6: Контрреформация Никона. Протопоп Аввакум
Сопротивление против реформ возглавил бывший друг Никона по кружку ревнителей благочестия. Противники реформ объявили царя антихристом, а государство отреагировало репрессиями. Здесь преподаватель:
— рассказывает о восстании в Соловецком монастыре;
— говорит о решениях собора 1666-1667 годов и преследовании старообрядцев;
— объясняет практику самосожжения среди старообрядцев;
— знакомит нас с харизматичным лидером Аввакумом и приводит примеры из «Жития прототопа Аввакума».

В этом разделе курса доктор Сергей Викторович Санников:
объяснит смысл церковной реформы, которую предложил Петр I, а также расскажет о других реформах русского императора;
напомнит интересные факты из биографии Петра I и обратит внимание на формирование его мировоззрения;
сравнит религиозность Петра I и его отца Алексея Михайловича;
сформулирует принцип фундаментализма старообрядцев и познакомит с их богословием.
После изучения материалов этого раздела курса вы сможете:
рассказать о том, как возник новый высший орган управления церковью – Святейший Синод и из каких практических целей Петр I укреплял духовное сословие;
объяснить, почему старообрядцы считали Петра I антихристом;
процитировать Ф.М. Достоевского, который дал свою оценку последствиям церковной реформы Петра I;
рассказать о движении беспоповцев.
8.1: От патриаршества – к Синоду
Реформы царя Петра I занимают важное место в истории реформационной деятельности на Руси. Здесь преподаватель:
— объясняет философский смысл церковной реформы, которую предложил Петр I, а также говорит о реформах в других сферах жизни;
— напоминает нам интересные факты из биографии Петра I и обращает внимание на формирование его мировоззрения;
— указывает на несовершенство реформ, которые стали преградой для экономического и политического положения России.
8.2: Петровская реформа церкви
Петровские преобразования были достигнуты путем насилия над населением, полного подчинения воле монарха и искоренения всякого инакомыслия. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— объясняет, почему старообрядцы считали Петра I антихристом;
— обращает внимание на декларирование Петром I веротерпимости по отношению к католикам и протестантам;
— говорит о религиозных реформах Алексея Михайловича и философском смысле реформ, которые завершил Петр I;
— сравнивает религиозность Петра I и его отца.
8.3: Петр и старообрядцы
Петр создает новый высший орган управления церковью – Святейший Синод и укрепляет духовное сословие. Здесь преподаватель:
— обращает внимание на то, что руководил Синодом светский, нерукоположенный человек, который представлял интересы царя;
— цитирует Ф.М. Достоевского, который дал свою оценку последствиям реформы;
— формулирует принцип фундаментализма старообрядцев и знакомит нас с их богословием;
— рассказывает о движении беспоповцев.

В этом разделе курса доктор Сергей Викторович Санников:
посмотрит на науку как на новый способ познания и преобразования окружающего мира, возникший в эпоху Реформации;
расскажет о появлении деизма, пантеизма и о тщетных попытках построить утопическое общество на земле;
познакомит студентов с теорией естественного права Гуго Гроция;
назовет новые музыкальные направления в протестантских церквях, возникшие в эпоху Реформации.
После изучения материалов этого раздела курса вы сможете:
рассказать о взглядах Фрэнсиса Бэкона, которые были развиты и обоснованы на философском уровне Джоном Локком;
объяснить суть рационализма Рене Декарта;
назвать ярких представителей просветительской педагогики;
представить идею святой Руси, которая подчеркивала простоту и приверженность старине.
10.1: Научная революция
В эпоху Реформации происходит переход от статичного Средневековья к динамичному новому времени. Как развивается наука в этот переходный период? В этом фрагменте лекции преподаватель:
— дает определение термину «культура»;
— говорит о легализации нового способа познания и преобразования окружающего мира;
— обращает внимание на экспериментальный характер науки;
— знакомит нас со взглядами Фрэнсиса Бэкона, которые были развиты и обоснованы на философском уровне Джоном Локком;
— рассказывает о научных изобретениях и открытиях.
10.2: Мировоззрение
Философия развивается параллельно с математикой и физикой. Философ, математик и апологет Лейбниц обобщил знания своего времени и создал целостную философскую систему. В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— говорит о появлении деизма и развитии пантеизма;
— рассказывает о тщетных попытках построить утопическое общество;
— объясняет суть рационализма Рене Декарта;
— знакомит нас с теорией естественного права;
— называет ярких представителей просветительской педагогики.
10.3: Искусство
Искусство претерпевает большие изменения в эпоху Реформации, а живопись становится лидирующим видом искусства. Здесь преподаватель:
— рассказывает о Леонардо да Винчи, Рафаэле Санти и Микеланджело Буонаротти;
— знакомит нас с живописными картинами, написанными по библейским сюжетам;
— интересно рассказывает о творчестве Иоганна Себастьяна Баха и Георга Фридриха Генделя;
— говорит о новых музыкальных направлениях в протестантских церквях.
10.4: Христианская культура
Какие традиции повлияли на культуру христианства в России? В этом фрагменте лекции Сергей Викторович Санников:
— дает характеристику культуре христианской Руси;
— напоминает о реформах Петра I и отношении народных масс к западу;
— рассказывает о формировании идеи святой Руси, которая подчеркивала простоту и приверженность к старине;
— говорит о развитии живописи и христианской музыки.