В первом разделе курса доктор Крейг Отт:
Представит краткий обзор курса и перечислит его основные темы;
Покажет важность и актуальность данного курса для современных церквей и отдельных христиан, стремящихся исполнить Великое поручение Иисуса Христа;
Расскажет о происхождении и значении терминов «миссия» и «апостелло»;
Посмотрит на миссиологию, как на междисциплинарную дисциплину.
После изучения материалов этого раздела курса вы сможете:
Доказать, что история Библии – это история Божьей миссии;
Дать определение понятию «missio Dei»;
Показать, каким образом современная церковь может участвовать в миссии, которую совершает Сам Бог;
Перечислить социальные (общественные науки), которые могут помочь миссионеру стать более эффективным в его служении.
1.1. Введение. Обзор. Терминология
История Библии – это история миссии Бога в мире. Чтобы хорошо понимать Библию, вам нужно понять природу Божьей миссии. В этом разделе курса преподаватель:
— дает обзор тем, которые будут рассмотрены в этом курсе;
— объясняет ценность этого курса;
— исследует богословский контекст слова «миссия»;
— обсуждает традиционное определение «миссия».
1.2. Введение. Миссиология как учебная дисциплина
Что такое миссиология? На чем сфокусирована дисциплина миссиологии? Какие научные дисциплины полезны для понимания миссии и ее задач? В этой лекции доктор Крейг Отт:
— смотрит на простое определение «миссиология» и объясняет его части;
— цитирует Самуэля Эскобара;
— говорит о связи между теологией, исследованиями и практикой;
— общается со студентами.

В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
Представит основы библейского богословия миссии;
Покажет, в чем заключается теологическая составляющая миссии Бога;
Расскажет о миссии Церкви, как участника в Божьем плане восстановления творения;
Перечислит основные идеи миссионерской герменевтики;
Опишет историческую перспективу спасения в миссии Бога;
Перечислит цели и задачи миссии;
Представит три измерения общин Царства Божьего;
Покажет, что миссия это не только деятельность церкви, но и атрибут Триединого Бога;
Посмотрит на Западные страны как на поле для миссии;
Расскажет, какой должна быть миссионерски ориентированная церковь.
После изучения этого раздела курса вы сможете:
Дать богословское обоснование миссии;
Назвать исходную точку, аксиому миссионерского служения;
Посмотреть на Библию с позиции Божьей миссии, а значит лучше понять Божью цель;
Объяснить, чем центробежная миссия отличается от центростремительной;
Доказать необходимость выхода из «зоны комфорта», чтобы принести благословение другим народам;
Представить основы богословия миссии;
Объяснить, почему церковь является герменевтическим ключом для Евангелия;
Доказать, почему в современном, постхристианском обществе церковь должна быть миссионерски ориентированной;
Составить месячный миссионерский план (цикл) для вашей общины.
2.1. Библейское богословие миссии. Миссионерская герменевтика
Библия – это повествование о невероятных событиях. Какова миссия Бога в свете этой истории, которая движется от творения и падения к новому творению? В этой лекции преподаватель:
— объясняет, что значит создавать что-то эсхатологически;
— рассказывает о Missio Dei и великом повествовании Библии;
— использует разные цитаты в защиту своих аргументов;
— смотрит на идею миссионерской герменевтики;
— обсуждает высказывание Ховарда Маршалла о миссионерском богословии;
— делится своим опытом создания церквей.
2.2. Историческая перспектива спасения
Повествование начинается с универсальности творения и движется к грехопадению, к событиям в Израиле, к особенностям храма, царя и Христа. В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— говорит о необходимости серьезно относиться к нашей миссии, подчёркивая, что с этим нельзя медлить;
— вспоминает, как Святой Дух бросил первым христианам вызов выйти из зоны комфорта;
— обсуждает уроки из Книги Деяний о том, как ранняя церковь боролась с различными проблемами.
2.3. Бог и народы в Писании
Повествование об Израиле, храме, царе и Христе переходит к разговору о всеобщем спасении для всех людей. В этой лекции преподаватель:- цитирует Ламина Саннета и Дэвида Боша;
— объясняет, почему Христос не установил Свое Царство, когда пришел в первый раз;
— помогает понять основное значение Божьих замыслов в истории;
— просит студентов выполнить упражнение-сценку и обсудить обоснование миссии.
2.4. Обоснование миссии
Что может оправдать наше довольно смелое предположение, что мы призваны выйти и провозгласить весть о распятом плотнике? В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— цитирует Лесли Ньюбигин и Дэвида Боша;
— говорит о деистическом взгляде на миссию;
— помогает изменить наше представление о роли церкви в Божьей миссии;
— подчеркивает посылающий характер действий триединого Бога.
2.5. Цель, характер и задачи миссии
Как церковь должна взаимодействовать с миром? Здесь преподаватель:
— напоминает нам знаменитое высказывание Джона Пайпера о цели миссии;
— смотрит на природу миссии, ее основание, характер и масштабы;
— обсуждает три измерения общин Царства Божьего.
2.6. Миссия и идентичность церкви
Библейские повествования рассказывают о Божьей миссии, через мир и для мира. В этом разделе курса приглашенный лектор доктор Дэвид М. Густафсон:
— рассказывает о Missio Dei, важной концепции миссионерской церковной беседы;
— цитирует Юргена Мольтмана, Эндрю Дж. Кирка и Сэмюэля Эскобара;
— общается со студентами.
2.7. Миссионерская церковь. Постхристианский мир
Западное общество стало менее христианским с точки зрения своего влияния. Почему в постхристианском обществе должна быть «миссионерская церковь»? В этом разделе курса приглашенный лектор доктор Дэвид М. Густафсон:
— говорит о западных обществах как о полях миссии;
— даёт определение понятию «постхристианское общество»;
— объясняет, что такое миссионерская церковь;
— сравнивает церковные метрики двух типов церквей.
2.8. Ученичество
Чтобы поддерживать миссию в окружающем сообществе, поместные церкви должны готовить членов Церкви жить как ученики, которых Бог послал провозглашать Царство Божье. В этом разделе курса приглашенный лектор доктор Дэвид М. Густафсон рассматривает пример церкви в Западном Лос-Анджелесе и объясняет, как формируются ученики.

В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
Посмотрит на историю миссии с точки зрения её поворотных пунктов;
Подробно расскажет о миссиях на окраине Римской империи (400 – 600) и о распространении христианства на Восток сирийскими монахами (400 – 700);
Опишет эпоху крестоносцев (800 – 1500), как период принудительного благовестия;
Рассмотрит иезуитское культурное приспособление;
Даст обзор протестантского миссионерского движения (1500 – 1870);
Посмотрит на миссию в эпоху империализма (1870 – 1914).
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
— Сделать анализ методов ряда ранних христианских миссионеров;
— Показать минусы принудительного благовестия (800 – 1500);
— Назвать плюсы и минусы культурной адаптация (приспособления), к которой пришли иезуиты, обращаю другие народы;
— Дать свою оценку метода Моравской миссии;
— Перечислить факторы роста протестантское миссионерское движения служение (1790 – 1870).
3.1. Миссия на окраинах империи. Святой Патрик
В истории миссии есть много событий, знаменующих собой уникальные исторические моменты, от которых зависят другие события. В этом разделе курса приглашенный лектор доктор Элис Отт:
— определяет поворотный момент как критический момент, когда что-то начинает меняться;
— кратко рассказывает о важном событии, описанном в Книге Деяний;
— показывает видео о святом Патрике и обсуждает его со студентами;
— зачитывает отрывок из исповеди Святого Патрика.
3.2. Миссия на окраинах империи. Папа Григорий Великий
Папа Григорий Великий – еще одна важная фигура в истории миссии. В этом разделе курса приглашенный лектор доктор Элис Отт:
— кратко излагает биографию Григория;
— рассказывает о своих достижениях;
— объясняет, почему миссия англосаксам была необходима;
— говорит со студентами об уникальности Григория и его методах;
— указывает на то как, как эсхатология повлияла на миссию.
3.3. Противостояние языческим богам
В чем разница между ирландской формой пилигримства и ее англосаксонской формой? В этой лекции Элис Отт:
— делится своим пониманием кельтской миссии людям, живущим на материке;
— объясняет практику пилигримства;
— кратко рассказывает об ирландском миссионере св. Колумбе, основавшем монастыри;
— рассказывает интересную историю о Бонифации.
3.4. Эпоха крестоносцев (800 – 1500)
Следующий период, который длился от 800 до 1500 лет, называется эпохой крестоносцев. Чтобы обратить людей в христианство, применялись меч и сила. В этом разделе курса приглашенный лектор доктор Элис Отт:
— рассказывает о трех ключевых игроках в истории миссии;
— объясняет идею принуждения и оправдания войны;
— смотрит на евангелизацию мусульман;
— обсуждает зверства против коренных американцев.
3.5. Иезуитское культурное приспособление
Игнатий Лойола основал Общество Иисуса, которое преследовало две основные цели. Одной из них был миссионерский охват. Здесь Элис Отт:
— кратко рассказывает о достижениях иезуитов, которые укрепили миссионерское видение католической церкви;
— смотрит на пример демонстрации чувствительности к культуре коренных народов;
— объясняет термины «контекстуализация» и «размещение».
3.6. Движение протестантской миссии
Почему протестанты вначале слишком медленно выполняли миссию? В этом разделе курса приглашенный лектор доктор Элис Отт:
— говорит о богословских и практических причинах не преследовать миссию;
— смотрит на методы Моравской миссии;
— упоминает три больших вопроса, которые необходимо решить;
— обсуждает факторы, которые были важны для подъема протестантского движения.
3.7. Эпоха империализма
Как появились туземные церкви? Какие факторы повлияли на возрождение миссионерского движения? Что означает эвтаназия миссий? В этой лекции доктор Элис Отт:
— говорит о развитии Независимой Церкви;
— обсуждает три принципа, которые могут сделать церковь независимой;
— приводит примеры влияния империализма в Африке;
— фокусируется на отношениях между империализмом и миссией.

В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
Даст общую статистику распространения христианства в мире;
Расскажет о росте христианских церквей в Азии, Африке и Латинской Америке;
Развенчает миф, что христианство – это западная религия;
Даст определение термину «недостигнутые народы»;
Озвучит статистику, какие страны больше посылают миссионеров, а какие принимают;
Подробно расскажет о влиянии на миссию миграции и урбанизации.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
Назвать самую быстро растущую на сегодня ветвь христианства;
Перечислить страны, которые еще совсем недавно были миссионерским полем, а сегодня стали наиболее христиански населенными странами;
Назвать причины, которые сегодня препятствуют миссионерам идти к недостигнутым народам;
Определиться, миссия – это только первопроходческое благовестие, или она включает в себя другие области служения людям;
Показать место краткосрочных миссий в современной миссионерской структуре.
4.1. Рост мирового христианства
На сегодняшний день треть населения мира – номинальные христиане. В какой стране самый высокий процент евангельских христиан? В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— рассказывает ходе распространения Евангелия;
— смотрит на цифры, отражающие основной рост христианства;
— кратко обсуждает различия между пятидесятническими и харизматическими группами.
4.2. Христианство в Азии, Африке и Латинской Америке
Где растет евангельская церковь? В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— рассматривает скорость роста незападной церкви;
— говорит о Непале как о примере взрывного роста церкви;
— отвечает на миф о том, что христианство является западной религией;
— указывает на то, что церкви всегда борются с вопросами культуры;
— кратко рассказывает о зрелости этих церквей.
4.3. Пограничные миссии и «недостигнутые народы»
В своем выступлении на Лозаннском конгрессе по всемирной евангелизации Ральф Винтер призвал миссионеров обратить внимание на группы людей, которых ещё не достигла Благая весть. Каковы плюсы и минусы подхода к «недостигнутым народам»? В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— рассказывает о влиянии Ральфа Винтера на движение пограничной миссии;
— обсуждает вопрос определения таких терминов, как «группа людей» и «группа недостигнутых людей»;
— общается со студентами.
4.4. Международные межкультурные миссионеры. Доступ к Писанию
По статистике, в мире много международных межкультурных миссионеров. Из каких они стран? В этой лекции доктор Крейг Отт:
— называет ведущие страны, отправляющие и принимающие христианских миссионеров;
— просит студентов подсчитать, сколько денег тратится на краткосрочные миссии в год;
— говорит о переводе Библии и неграмотности;
— показывает видео «Сила перевода Библии и грамотности».
4.5. Глобальное развитие
Глобализация является важным фактором роста мирового христианства. В последние несколько десятилетий взаимосвязанность стремительно растет и имеет всевозможные последствия. В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— дает определение понятия «глобализация»;
— говорит о глобальных потоках Арджуна Аппадураи.

В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
Перечислит трудности, с которыми сталкиваются современные миссионеры;
Назовет самую главную причину, по которой мы должны заниматься миссией;
Посмотрит на новозаветный термин «апостол» через призму миссионерского служения;
Расскажет о том, что такое миссионерское призвание и какие есть трудности в его определении.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
Назвать сильные и слабые стороны современной межкультурной миссии;
Перечислить три элемента, которые нам стоит перенять у апостолов I века;
Определиться с тем, нужно ли сегодня заниматься межкультурной миссией;
Ответить на вопрос: есть ли у вас миссионерское призвание?
5.1. Лекция. Миссионерское призвание. Введение
Почему некоторые люди отправляются в другие страны в качестве миссионеров, несмотря на все сложности и трудности? Почему они возвращаются домой расстроенными и разочарованными? В этом разделе курса приглашенный лектор общается со студентами и составляет список трудностей, испытаний и опасностей, связанных с миссионерской работой.
5.2. Кто такой миссионер?
Кто такой миссионер? Нужны ли все еще кросс-культурные миссионеры? В этом разделе курса приглашенный лектор:
— объясняет историческое понимание миссионерского призвания;
— просит студентов ответить на утверждение о том, что время миссий истекло;
— фокусируется на трех новозаветных употреблениях термина «апостол»;
— говорит о двух категориях апостолов.
5.3. Что такое миссионерский призыв?
Что такое миссионерский призыв? Имеет ли это отношение к тому, чтобы стать миссионером? Здесь приглашенный лектор:
— просит двух студентов рассказать о своем страстном желании заниматься миссионерским трудом;
— объясняет разные недоразумения по поводу призыва;
— учит правильному пониманию призыва;
— дает практические советы, помогающие разобраться в призыве.

В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
Перечислит трудности, с которыми сталкиваются современные миссионеры;
Назовет самую главную причину, по которой мы должны заниматься миссией;
Посмотрит на новозаветный термин «апостол» через призму миссионерского служения;
Расскажет о том, что такое миссионерское призвание и какие есть трудности в его определении.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
Назвать сильные и слабые стороны современной межкультурной миссии;
Перечислить три элемента, которые нам стоит перенять у апостолов I века;
Определиться с тем, нужно ли сегодня заниматься межкультурной миссией;
Ответить на вопрос: есть ли у вас миссионерское призвание?
6.1. Пограничные миссии. Миссия – диаспора
Великое поручение призывает нас делать учеников в каждой группе людей. Как мы можем определить «группы недостижимых людей»? В этом разделе курса преподаватель рассказывает о двух стратегических взглядах на мир, в том числе о миссиях, через диаспору, для нее и с ее помощью. Возможно, это – будущее миссий.
6.2. Движение по основанию церквей
С 2000 года Дэвид Гаррисон начал замечать, что в некоторых частях света происходили взрывные движения по созданию церквей, что привело к существенному росту Церкви. В этой лекции доктор Крейг Отт:
— рекомендует литературу о движениях по созданию церквей;
— показывает видео, которое дает краткое изложение работы Дэвида Гаррисона;
— общается со студентами и делится своими наблюдениями.
6.3. «Инсайдерские движения»
Одним из наиболее противоречивых аспектов стратегии миссии в мусульманских странах является «инсайдерское движение». Должны ли новообращенные быть связаны с исламскими аспектами их культуры? В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— говорит о фундаментальной теории «инсайдерских движений»;
— с помощью диаграммы объясняет процесс самоидентификации и интеграции;
— кратко делится результатами исследований об убеждениях “инсайдеров”.
6.4. Целостная миссия
Есть люди, которые говорят, что провозглашение Евангелия и создание новых церквей должны быть приоритетом. Что говорит об этом подходе Эскобар? В чем проблемы служений милосердия и сострадания? В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— показывает диаграмму о мотивации и трансформации;
— смотрит на изучение приоритетов миссий в мегацерквях;
— говорит о трех измерениях общин царства;
— общается со студентами.
6.5. Бизнес как миссия
Может ли бизнес быть служением или же это – просто средство для достижения цели? В своей лекции доктор Крейг Отт:
— смотрит на разные виды «бизнеса как миссии»;
— говорит о возможностях бизнеса как миссии;
— указывает на некоторые проблемы для бизнеса в качестве миссии.

В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
Расскажет что такое культура;
Пояснит, зачем богослову-миссионеру необходимо изучать культуры других народов;
Представит способность задавать вопросы, как инструмент, с помощью которого выстраиваются мосты понимания между различными народностями;
Объяснит, как культурная антропология может помочь современному миссионеру;
Представит развернутое понимание культуры с точки зрения миссиологии;
Покажет особенности современных мультикультурных обществ и «гибридных» культур;
Даст определение этноцентризму, культурному идеализму и ксенофобии;
Расскажет, каким образом необходимо преодолевать культурные препятствия.
После изучения этого раздела вы сможете:
Показать, что культура является центральным человеческим измерением;
Объяснить разницу между поверхностной структурой культуры (поступками людей) и глубинной структурой (мотивами и намерениями);
Рассказать, как стоит вести себя, если оказались участником конфликта, возникшего в другой культуре;
Назвать и осмыслить слабые и сильные стороны вашей культуры;
Показать каким образом стереотипирование ведет к искажению представления о другой культуре;
Объяснить, что такое культурный реализм;
Рассказать, чем культуры, ориентированные на честь и чувство вины, отличаются от культур, ориентированных на стыд;
Посмотреть на высокий и низкий индекс дистанции власти с точки зрения миссиологии.
7.1. Культура и миссия. Введение
Культура является центральным человеческим измерением, и мы не можем эффективно служить, если не понимаем людей и их разные культуры. В этом разделе курса приглашенный лектор доктор Мануэль Рауххольц:
— знакомится со студентами и рассказывает о своем происхождении;
— указывает на то, что внешний вид может быть обманчивым;
— показывает, как культура раскрывается в повседневных ситуациях;
— говорит о ее поверхностной и глубокой структуре.
7.2. Определение культуры
Как можно определить культуру? Какие системы включает в себя культура? В этой лекции доктор Мануэль Рауххольц:
— обсуждает опыт немецкого миссионера в Микронезии;
— общается со студентами и указывает на стратегии разрешения конфликтов;
— рассказывает интересные истории.
7.3. Практическое упражнение
Здесь приглашенный лектор доктор Мануэль Рауххольц просит студентов записать три наиболее важные ценности в их культуре и:
— сравнивает полученные результаты из Германии и из штата Чуук в Микронезии;
— приводит пример «обмена» и рассказывает о возможных последствиях обмена;
— общается со студентами.
7.4. Что мы подразумеваем под культурой?
Важно серьезно относиться к культуре, потому что она помогает понять, что является приемлемым, а что – неприемлемым. В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— обсуждает вопрос о переживании культурного конфликта;
— читает два определения культуры и дает свое любимое определение;
— говорит об универсальных и культурных особенностях людей;
— объясняет, что мы подразумеваем под «культурой».
7.5. Отношение к другим культурам
Каким должно быть наше отношение к другим культурам? В чем опасность стереотипов? В своей лекции доктор Крейг Отт:
— говорит об «Обеликсе Искажения»;
— объясняет значение этноцентризма;
— рассматривает понятия культурного идеализма и культурного страха.
7.6. Понимание культурных различий. Введение
Как мы можем попытаться определить культурные различия? Мы интуитивно ощущаем конфликты, но для работы с ними полезно использовать категории. В этом разделе курса доктор Крэйг Отт помогает студентам упорядочить знания о культурных различиях в их сознании.
7.7. Понимание культурных различий. Стыд и честь
Культура стыда и чести – это забота о сохранении репутации. Люди не хотят стыдиться или смущаться в присутствии своих знакомых. Здесь доктор Крейг Отт:
— сравнивает культуру, ориентированную на вину и позор, в контексте принятия решений и разрешения конфликтов;
— объясняет, как ориентированные на вину и стыд культуры воспринимают друг друга;
— обсуждает проблему дистанции большой и малой мощности.

В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
Покажет плюсы и минусы краткосрочных миссий;
Даст советы по организации миссионерского служения в поместной церкви;
Расскажет о том, что необходимо учитывать при расходовании финансовых средств на миссионерском поле;
Представит свой взгляд на международное церковное партнерство.
После изучения материалов этого раздела вы сможете:
Выработать свое отношение к краткосрочным миссиям;
Начать развивать миссионерскую программу в вашей поместной церкви;
Показать плюсы и минусы внешнего финансирования;
Назвать слабые и сильные стороны международного церковного партнерства.
8.1. Вопросы для размышления
Миссия – это не просто проповедь Евангелия. Здесь приглашенный лектор:
— объясняет разницу между богословием систематическим и библейским;
— делится местами из Писания по Евангелию от Луки 5:1-11, где Петру дается поручение быть ловцом человеков;
— просит студентов поработать в малых группах и дать ответы на три контрольных вопроса.
8.2. Подсчет стоимости. Чтобы было не зря
Как мы можем увеличить влияние краткосрочных миссий, чтобы они проходили не зря? В этом разделе курса приглашенный лектор:
— хочет сосредоточиться на применении теоретических знаний;
— предлагает студентам представить себе, что они принимают краткосрочную миссионерскую команду из Мексики;
— просит одного из студентов прочитать рассказ о слоне и мышке;
— объясняет, как сделать так, чтобы краткосрочные миссии проходили не впустую для Бога, для участников и для принимающей стороны.
8.3. Поместная церковь и глобальная миссия
Как среднего размера церкви организовать свое местное служение и развивать международную деятельность? В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— поясняет диаграмму, которая показывает видение миссии и стратегическое планирование;
— бъясняет дает практические советы поместным церквям о том, как заботиться о своих миссионерах;
— делится со студентами своим личным опытом.
8.4. Деньги и миссии. Часть 1
То, как используются деньги, – один из самых противоречивых аспектов глобальных миссий. Как лучше всего использовать деньги в миссиях? В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— обсуждает полезные и менее полезные способы использования денег по отношению к национальным движениям и проектам;
— рассказывает о трех самоцелях миссий.
8.5. Деньги и миссии. Часть 2
Помогаем ли мы понять, какие ресурсы имеются у людей, или мы учим их искать кого-то другого для решения своих проблем? В этом разделе курса доктор Крейг Отт:
— рассказывает о семи способах внешнего финансирования, которые могут помешать движению миссии;
— обсуждает шесть способов того, как внешнее финансирование может быть полезным в движении миссии;
— делится своим миссионерским опытом.
8.6. Международное партнерство
Почему церкви хотят иметь международное партнерство? Что они подразумевают под партнерством? Здесь доктор Крейг Отт:
— цитирует определение Даниэля Рикетта термина “партнерство”;
— обсуждает четыре типа партнерских отношений;
— указывает на различия в ожиданиях;
— общается со студентами.