Доктор философии
магистр философии (Чикагский университет)
магистр богословия в области систематического богословия
(Евангельская богословская семинария Тринити)
бакалавр гуманитарных наук (Калифорнийский университет, Лос-Анджелес)
В 1972 г. за свою диссертацию по систематическому богословию
Д. Файнберг был удостоен премии проф. Бюге.
Учебный курс “Доктрина о Боге” – это третий раздел в курсе “Теология-1” доктора богословия, Джона Файнберга. Вам предстоит понять предмет богословских дебатов о Боге и Его характере, которые не прекращаются на протяжении многих лет. Если вы не слышали о предмете этих споров, то этот курс видеолекций познакомит вас с современными течениями в богословском мире и поможет разобраться в разных формах теизма. В рамках этого курса вы рассмотрите следующие темы: – Существование и бытие Бога; – Нравственные и ненравственные атрибуты Бога; – Доктрина о Троице; – Установление Бога. Особое внимание Джон Файнберг уделяет вопросу о свободной воле человека и суверенности Бога.
- 1.
ST5101.3 1. Введение. Современные представления о Боге.
Классический теизм - это представление о Боге, которое царило в умах людей на протяжении столетий. Но в последнее время классический теизм подвергается критике. Некоторые евангельские богословы выражают озабоченность учением классического теизма и предлагают внести изменения. В чем же суть спора? Все разногласия сводятся к двум основным вопросам: 1) понимание ненравственных атрибутов Бога 2) понимание Божьего всемогущества и владычества в этом мире. В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг противопоставляет "классический теизм", "открытый теизм" и "процесс - теизм". Вы узнаете, почему некоторые богословы считают, что Бог может меняться и узнавать что-то новое. - 2.
ST5101.3 2. Введение. Понимание атрибутов Бога.
В этом фрагменте вводной лекции преподаватель Джон Файнберг предлагает рассмотреть по отдельности все божественные атрибуты. Вам предстоит узнать, что означает каждый из атрибутов Бога и как он рассматривается в классическом теизме, процесс-теизме и открытом теизме. Вы рассмотрите следующие атрибуты Бога: абсолютность, совершенство, чистая актуальность, необходимость, неизменяемость, неуязвимость, бесконечность, простота, всеведение, всемогущество, творение ex nihilo и бестелесность. - 3.
ST5101.3 3. Введение. Вопросы и ответы. Модели суверенности.
В начале данного фрагмента лекции преподаватель Джон Файнберг отвечает на вопросы студентов о божественных атрибутах. Он объясняет, почему учение открытого теизма наиболее привлекательно для обычных прихожан. Вы также узнаете о двух моделях, которые отражают основные мнения по поводу божественной суверенности и использования Богом власти. Вы научитесь отличать общую суверенность от полной суверенности. - 4.
ST5101.3 4. Концепции Бога
В этой лекции преподаватель Джон Файнберг рассматривает различные способы представления Бога и задает два вопроса: "К какому виду реальности относится Бог?" и "Какую роль Бог играет в нашей Вселенной?". Богословы предлагают разные ответы на эти вопросы. Вы узнаете, кто считает Бога "мысленным представлением", а кто воспринимает Его как основу существования. Почему некоторые думают о Боге, как о нематериальном Существе, а другие видят в Нем материальную сущность или сочетание материального и нематериального. Вы также познакомитесь с современными подходами: постмодернизмом и онтотеологией. В конце лекции преподаватель отвечает на вопросы студентов. - 5.
ST5101.3 5. Существование и бытие Бога
В этой лекции преподаватель Джон Файнберг объясняет, что Писание говорит о существовании и бытие Бога. Вы рассмотрите фрагменты из Священного Писания, в которых Божье существование предполагается, но не доказывается. Эти библейские тексты свидетельствуют о Боге, который реально существует и действует. В этой лекции вы узнаете ответ на вопросы: "Как можно охарактеризовать реальность Бога?" - 6.
ST5101.3 6. Атрибуты Бога . Введение.
В вводной части лекции об атрибутах Бога преподаватель Джон Файнберг объясняет разницу между необходимыми и случайными предикатами, используя пример человеческой природы. Довольно сложно определить, что является необходимым предикатом, а что - случайным для человека. Но какое это имеет отношение к божественным атрибутам? Все атрибуты Бога - необходимые, если вы лишите Бога хотя бы одного атрибута, он перестанет быть Богом. В конце этого короткого фрагмента преподаватель кратко говорит о разных классификациях атрибутов Бога. - 7.
ST5101.3 7. Атрибуты Бога. Независимое бытие и бесконечност…
В этом фрагменте лекции о ненравственных атрибутах Бога преподаватель Джон Файнберг рассматривает вечное и независимое бытие Бога, а также Его бесконечность. Вы познакомитесь с тремя точками зрения на существование Бога и узнаете, какой позиции в этом вопросе придерживаются евангельские христиане, а какой - кальвинисты. Преподаватель рассматривает аргументы в поддержку атрибута вечного и независимого бытия Бога и раскрывает основную идею бесконечности Бога. - 8.
ST5101.3 8. Атрибуты Бога. Неизменяемость и вездесущность.
В этом фрагменте лекции о ненравственных атрибутах Бога преподаватель Джон Файнберг объясняет понятие "безмерность" и дает определение "вездесущности" Бога. Он неоднократно подчеркивает идею о том, что Бог всей Своей сущностью присутствует во всех точках пространства. Чтобы лучше понять атрибут вездесущности преподаватель предлагает определить, в каком смысле Бог отсутствует в нашей Вселенной и показывает разницу между физическим и онтологическим присутствием. Вы также узнаете, чем онтоллогическое присутствие отличается от морального, духовного и этического присутствия Бога. О неизменяемости Бога вы может прочитать в книге Джона Файнберга "Нет подобного Ему". - 9.
ST5101.3 9. Атрибуты Бога. Вечность.
В этом фрагменте лекции о ненравственных атрибутах Бога преподаватель Джон Файнберг предлагает вашему вниманию две концепции вечности. Вы узнаете, какой смысл вкладывают в атрибут "вечность" сторонники теории о вневременной вечности и последователи теории о временной вечности Бога. А что же говорится по этому поводу в Писании? Преподаватель кратко рассматривает основные идеи о вечности Бога, которые можно найти в Библии. - 10
ST5101.3 10. Атрибуты Бога. Вопросы и ответы.
В этом фрагменте лекции о ненравственных атрибутах Бога преподаватель Джон Файнберг отвечает на вопросы студентов по прочитанному материалу. Вам предстоит услышать вопросы о бесконечности и о теориях вечности Бога, о боговоплощении и неизменности Бога и т.п. Если сущность Бога не меняется, то как мы можем объяснить боговоплощение? Преподаватель, как всегда, предлагает развернутые ответы на заданные вопросы. - 11
ST5101.3 11. Атрибуты Бога. Простота.
В заключительном фрагменте лекции о ненравственных атрибутах Бога преподаватель Джон Файнберг предлагает задуматься о том, является ли простота божественным атрибутом. Если да, то что какой смысл вкладывается в понятие "простота"? Вы узнаете, какая проблема возникает с этим атрибутом и к чему может привести учение о том, что Божья сущность отождествляется с Его атрибутами. Но почему на протяжении веков церковь придерживалась учения о простоте Бога? - 12
ST5101.3 12. Доктрина о Троице. Введение.
Ни в исламе, ни в иудаизме вы не найдете доктрину о Троице, это исключительно христианская доктрина. Однако в Писании учение о Троице не раскрывается подробно, поэтому эта доктрина формулируется путем умозаключений. Многие люди не понимают, почему христиане говорят о Боге- Отце, Боге- Сыне и Боге - Святом Духе, но при этом утверждают, что верят в одного Бога. В вводной части лекции о Троице преподаватель Джон Файнберг объясняет суть доктрины и приводит семь утверждений, которые были сформулированы на Никейском и Константинопольском соборах. - 13
ST5101.3 13. Доктрина о Троице. Свидетельства Ветхого Завет…
В этом фрагменте лекции о Троице преподаватель Джон Файнберг предлагает рассмотреть стихи из Ветхого Завета, которые намекают на множественность Бога, но также утверждают, что существует только один Бог. Вы рассмотрите примеры употребления слова "элохим" с глаголами и местоимениями во множественном числе. Джон Файнберг также обращает внимание на стихи, где о Мессии говорится как о Боге. - 14
ST5101.3 14. Доктрина о Троице. Свидетельства Нового Завета …
В этом фрагменте лекции о Троице Джон Файнберг разбирает стихи из Нового Завета, которые намекают на множественность Бога и свидетельствуют о том, что Бог Отец - это Бог во всей полноте, и Иисус Христос - это Бог во всей полноте. Преподаватель уделяет особое внимание библейским текстам, которые подтверждают божественную сущность Иисуса Христа и приводит толкование сложных для понимания мест. - 15
ST5101.3 15. Доктрина о Троице. Свидетельства Нового Завета …
В этом фрагменте лекции о Троице преподаватель Джон Файнберг приводит стихи из Нового Завета, в которых говорится о том, что Святой Дух - это Бог. Новозаветные авторы цитируют ветхозаветные тексты о Боге и применяют их к Святому Духу. Кроме того, Святой Дух обладает атрибутами Бога и совершает Божьи дела. Во второй половине данного фрагмента речь пойдет о том, что Отец, Сын и Святой Дух - это отдельные, но равные личности. - 16
ST5101.3 16. Доктрина о Троице. Богословы о Троице.
В этом фрагменте лекции об истории формирования доктрины о Троице, преподаватель Джон Файнберг рассматривает богословские представления о Троице. Вы узнаете, кто первым ввел понятие "троица", сможете объяснить различие между динамическим монархианством и модализмом. Преподаватель объясняет направление, которое выбрала западная и восточная церковь в вопросе о Троице. - 17
ST5101.3 17. Доктрина о Троице. Диспут о Троице.
В этом фрагменте лекции об истории формировании доктрины о Троице преподаватель Джон Файнберг разбирает решения, принятые на Никейском и Константинопольском соборе. Вы узнаете об основных вопросах, которые обсуждались на данных соборах, и сможете понять разницу между двумя словами, из-за которых возникли спор и разногласия между восточной и западной церковью. Суть спора заключалась в том, что при ответе на два ключевых вопроса восточная и западная церковь имели разные представления. Что это были за вопросы? – Об этом вы узнаете во время просмотра лекции. - 18
ST5101.3 18. Доктрина о Троице. Формулировка доктрины.
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг переходит к формулированию доктрины о Троице. Вы уже узнали об истории формирования доктрины и о разногласиях между западной и восточной церковью. Спор о "филиокве " или спор о взаимоотношениях Бога -Отца и Бога-Сына и Святого Духа – это еще одна пропасть, разделяющая западную и восточную церковь. Преподаватель предлагает сформулировать доктрину о Троице с помощью шести утверждений и объясняет различие между "онтологической", "имманентной" и "экономической" Троицей. - 19
ST5101.3 19. Доктрина о Троице. Вопросы и ответы.
Отвечая на вопросы студентов по доктрине о Троице, преподаватель Джон Файнберг снова касается темы различий между восточной и западной церковью и об осуждении арианства и модализма на соборах. Не стоит упрекать богословов, живших в первые века нашей эры, а стоит удивиться тому, что им удалось понять. Решения, которые были приняты в Никее и Константинополе не были опровергнуты в истории церкви. Преподаватель напоминает о тех преимуществах, которые есть у современных богословов, а также подчеркивает необходимость переосмысления нашего понимания божественных атрибутов. - 20
ST5101.3 20. Установление Бога. Определение терминов и поня…
Лекция о Божьих установлениях начинается с определения основных понятий и терминов. Преподаватель Джон Файнберг приводит термины, которые связаны с волей, выбором и намерением из Ветхого и Нового Заветов. В этом фрагменте лекции вы узнаете различия между Божьей волей и устанавлением, познакомитесь с наставительной, декретной и тайной Божьей волей. Эти определения помогут понять, как правильно отвечать на вопрос; "Какова Божья воля?" - 21
ST5101.3 21. Установление Бога. Божья воля.
В предыдущем фрагменте лекции вы познакомились с совершенной, тайной и нежеланной Божьей волей. Но какое отношение эти разновидности Божьей воли имеют к установлениям Бога? В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг проиллюстрирует различия между совершенной и нежеланной Божьей волей. Если Бог всемогущий, то почему Он не делает так, чтобы вся воля была совершенной? В конце данного фрагмента преподаватель говорит о Божьем желании. - 22
ST5101.3 22. Установление Бога. Позиция индетерминизма.
В богословии часто ведутся споры о свободной воле человека. В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг стремится объяснить, к каким богосовским понятиям приводит индетерминизм. Вы узнаете о различных формах индетерминизма и познакоитесь с определением свободной воли с этой точки зрения. Если вы еще не слышали о существовании либертарной свободной воли, то эта лекция поможет вам разобраться в ее отличительных характеристиках. - 23
ST5101.3 23. Установление Бога. Позиция детерминизма.
В этом фрагменте лекции об установлении Бога и свободе человека преподаватель Джон Файнберг рассматривает позицию детерминизма. На первый взгляд эта позиция не может согласовываться с принятием свободной воли, поэтому следует внимательно изучить эту точку зрения. Преподаватель начинает с определения понятий "неизбежность" и "необходимость" и объясняет значение данных терминов. Вы также узнаете о внешних и внутренних ограничениях, которые вынуждают сделать то, что человек не хочет. Вы познакомитесь с определением детерминистской свободной воли и связанной воли. - 24
ST5101.3 24. Установление Бога. Формы детерминизма.
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг рассматривает разные формы детерминизма: фатализм, крайний и умеренный детерминизм и компатибизим. Вы узнаете, что думают о Божьих установлениях и свободе человека богословы, которые принадлежат к каждой из форм детерминизма. После просмотра лекции вы сможете объяснить разницу между разновидностями детерминизма и сможете дать определение свободной воли с точки зрения умеренного детерминизма. - 25
ST5101.3 25. Установление Бога. Модели провидения. Введение.
В этом фрагменте лекции преподаватель рассматривает две модели провидения: модель провидения общей суверенности и модель провидения частной суверенности. Модель провидения общей суверенности предполагает, что у Бога есть общий, а не подробный план всех событий. Почему у него нет такого плана? Потому что в основе этой модели лежит приверженность к либертарной свободной воле. В основе модели провидения частной суверенности лежит убеждение в том, что Бог контролирует все. - 26
ST5101.3 26. Установление Бога. Модели провидения. Три моде…
В предыдущем фрагменте лекции вы познакомились с двумя моделями проведения. В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг более подробно рассматривает три формы модели провидения общей суверенности и три формы модели провидения частной суверенности. В начале вы обсудите традиционную арминианскую модель общей суверенности и рассмотрите модель интедетерминизма , парадоксального индетерминизма и модель открытого теизма. Во второй половине этой лекции вы узнаете о крайней детерминистской модели, парадоксальном детерминизме и умеренной детерминисткой модели. - 27
ST5101.3 27. Установление Бога. Модель общей суверенности. Б…
Каковы же библейские аргументы в защиту модели провидения общей суверенности? В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг предлагает рассмотреть несколько библейских текстов. Те, кто верят в либертарную свободную волю, изучая Писание приходят к выводу, что люди наделены свободой выбора. Писание учит тому, что люди должны ответить на призыв Христа. Но разве можно обращаться с таким призывом, если у человека нет свободной воли? С одной стороны, Бог не желает, чтобы кто-либо погиб, Петр и Павел пишут об этом в своих посланиях. Но с другой стороны, этого не происходит. Преподаватель размышляет о том, как это объяснить. - 28
ST5101.3 28. Установление Бога. Модель общей суверенности. …
Какие философские аргументы в защиту модели проведения общей суверенности можно привести? Здравый смысл говорит о том, что люди свободны и свободная воля не согласуется с детерминизмом. Детерминизм исключает свободу и превращает людей в роботов, поступающих по принуждению. Единственный путь к свободе заключается в том, чтобы их поступки не были обусловлены внешними факторами. Вы не можете быть свободными, если не сможете сделать противоположный выбор. Вот основной философский аргумент, который приводит преподаватель Джон Файнберг. Вы также узнаете и другие философские аргументы и принципы этики, связанные со свободной волей человека и ответственностью за совершаемые поступки. - 29
ST5101.3 29. Установление Бога. Модель общей суверенности. В…
Отвечая на вопросы студентов, преподаватель подчеркивает, что сторонники модели провидения общей суверенности говорят о внешних факторах и внутренних факторах, которые склоняют человека к принятию того или иного решения. Но сторонники либертарной свободной воли считают, что привычки человека и его предпочтения не предопределяют решения, а лишь говорят о свободе выбора человека. Джон Файнберг размышляет о роли внешних факторов в принятии решения, еще раз объясняет основные понятия, которые используются, как в философии, так и в богословии. - 30
ST5101.3 30. Установление Бога. Модель частной суверенности…
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг рассматривает библейские и богословские аргументы в защиту модели провидения частной суверенности или умеренного детерминизма.Библия говорит о свободе человека, но не дает определение этой свободе. Можно ли сказать, что либертарная свободная воля - это единственная возможная свободная воля? Почему сторонники свободной либертаной воли не принимают позицию компатибилизма? - 31
ST5101.3 31. Установление Бога. Модель частной суверенност…
В Библии есть несколько текстов, в которых говорится о всемогуществе Бога и Его владычестве. В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг рассматривает Ефес.1:11 - библейский текст, в котором говорится о Божьей суверенности. Он разбирает значение греческих терминов, которые переведены как "воля", "изволение", "по определению" и "предназначение". Что вы можете узнать о Божьих планах, целях и поступках из этого стиха? Чем непосредственный поступок отличается от опосредованного действия? Что подразумевается под ближайшей причиной и удаленной причиной? - ответы на эти вопросы вы найдете в данной лекции. - 32
ST5101.3 32. Установление Бога. Модель частной суверенности…
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг рассматривает три аргумента, которые приводят сторонники модели провидения общей суверенности. Во-первых, они могут проигнорировать Ефес.1:11 и обращаться только к тем текстам, в которых подразумевается свободная воля. Во-вторых, они говорят о неправильном истолковании Ефес.1:11 или указывают на другое толкование. Преподаватель размышляет о том, как можно ответить на "обвинения" в неверном толковании. - 33
ST5101.3 33. Установление Бога. Модель частной суверенност…
Сторонники либертарной свободной воли указывают на то, что Бог суверенен, но Писание так же учит, что Бог решил не использовать всю свою власть. Примером этого служит воплощение Иисуса Христа. В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг показывает, как отвечать на подобные аргументы. Преподаватель предлагает поразмышлять над следующим вопросом: "Если бы люди были наделены либертарной свободной волей, смог бы Святой Дух совершить то, что записано в 1-м Петра 1:21?" - 34
ST5101.3 34. Установление Бога. Модель частной суверенност…
Отвечая на вопрос по Ефес.1:11 о значении слова «все», преподаватель Джон Файнберг повторяет основную идею о том, что если одно слово использовано дважды, то оно не обязательно означает одно и то же. Преподаватель приводит примеры того, как одно слово означает разные концепции при употреблении в разных контекстах. В этом фрагменте преподаватель делает несколько замечаний о либертарной свободной воле и компатибилизме, об умеренном арминиастве и умеренном кальвинизме. В заключении рассматривается вопрос: "Применима ли свободная воля к Богу?". - 35
ST5101.3 35. Установление Бога. Философские аргументы.
В начале этого фрагмента преподаватель Джон Файнберг рассматривает несколько проблем, возникающих с детерминизмом, и отвечает на вопросы: «Если Бог все предопределил, то следует ли заниматься благовестием? Следует ли нам молиться?». Говоря о философских аргументах, он подчеркивает, что те люди, которые отвергают частную суверенность, модель, включающую компатибилизм, поступают так, потому что считают, что любая форма детерминизма представляет собой крайнюю форму, то есть детерминизм естественных наук.